Free Contact Dho

FREE CONTACT DHO ARTE MARCIAL COLOMBIANO

Creado y Fundado en 1.975

POR:DIEGO HERNANDO OSORIO JIMENEZ GRAND MASTER BLACK BELT 8 DAN TKD

Pionero del TAEKWONDO Colombiano

Director de la Comisión Técnica Nacional e Internacional de la APAM

Pionero del FULL CONTACT colombiano, lo trajo de Estados Unidos.1.977

Presidente Federación Mundial de FREE CONTACT DHO 2.005

Alumno de los Grandes Maestros Coreanos:

GUANSU SOHN Y KIM TAE YOUNG

Fundador de los famosos Clubes de TAEKWONDO Colegio Calasanz y universidad EAFIT 1972. MEDELLIN COLOMBIA

Participo con los mejores competidores del mundo del TAEKWONDO en SEUL KOREA SEGUNDO MUNDIAL 1975.

Representante en Colombia del Famoso Gimnasio Coreano HANMOOKWAN 1975

Deportista del año elegido por el periódico el Espectador 1975.

Primer Colombiano entrenado en Seúl Corea 1975, trajo las TAE GUK modernas y las enseño a los maestros del TAEKWONDO Colombiano.

Costa Rica Coach- Entrenador en el Tercer Mundial de TAEKWONDO WTF

en 1977- Chicago U.S.A.

Medalla de Bronce México 1978 Primer Panamericano de TAEKWONDO

Arbitro 001 de la Unión Panamericana de TAEKWONDO México 1978.

Medalla de Plata Open de Costa Rica 1980 con China y Colombia

Deportista del año 1980 en Colombia por éxitos en el exterior.

Subcampeón Mundial de FULL CONTACT WPA, Oranjestad – Aruba 1983.

Delegado de Colombia ante la asamblea mundial de países practicantes del TAEKWONDO Seúl Corea 1985, Séptimo Campeonato Mundial de TAEKWONDO.

Campeón de Campeones FULL CONTACT Roma – Italia 1987

Primer medallista Colombiano en el exterior, condecoración de la Federación Colombiana de TAEKWONDO. 2.003

Gran Maestro del año 2003 APAM

57 veces Internacional en campeonatos de TAEKWONDO y FULL CONTACT

Actor y Profesor de Actuación Especializado en Combate Escénico y Acrobacias Cinematográficas.

Coofundador de: – La Liga Antioqueña de TAEKWONDO.

- La federación Colombiana de TAEKWONDO

HISTORIA:

¿CÓMO NACIO LA IDEA?

La idea nació en SEUL – KOREA DEL SUR, en el año 1975, durante una clase de TAEKWONDO, estabamos entrenando con varios cinturones negros de la selección Coreana en uno de los gimnasios de la HANMOOKWAN, en una parte de la clase había un FREE, donde se hacían movimientos libres como patadas aéreas y puños, ese día yo estaba en él mas alto nivel deportivo de mi carrera y con gran facilidad hacia saltos, patadas dobles, triples y gran cantidad de movimientos nuevos para mí y para los que estabamos allí; estaba iluminado por Dios.

Un Maestro de alto grado me observaba y me llamo para decirme eso no es TAEKWONDO, lo que usted esta haciendo es mas un FREE, libre de movimientos pero de todos modos esta bonito, siga haciéndolo esto me gusta;

El Maestro me animo, a hacer esta practica libre(FREE), por todo el tiempo que viví en SEUL KOREA. Lo hice por largo tiempo y muchos me aplaudían, así seguí creando mi idea de un nuevo arte marcial.

Viaje por muchos lugares del mundo buscando nuevas técnicas de patear, aprendí otros deportes y Artes Marciales, como el FULL CONTACT este Arte Marcial desconocido en ese entonces en Colombia, lo traje desde los Estados Unidos, convirtiéndome así, en el primer entrenador de este deporte en mi país y el primero en organizar los campeonatos OPEN en Colombia.

Participe en varios Mundiales de TAEKWONDO y de FULL CONTACT, como deportista y otras veces como Dirigente Colombiano o entrenador por ejemplo:

- En el Tercer Mundial de Chicago – U.S.A, Coach de Costa Rica 1.977, alumno destacado GUILLERMO HOPPE, Dos veces Campeón Mundial.

Aprendí mucho en mis viajes por el mundo, para ir poco a poco creando mi propio Arte Marcial; pasaron muchos años de practica y de experimentación de nuevos movimientos y técnicas Pumse, hasta que nacieron las originales formulas o figuras del FREE CONTACT DHO, para los Alumnos nuevos y avanzados. En total son 14 pumse.

En el año 2003 un alumno y gran amigo el cantante Colombiano FAUSTO me sugirió agregar DHO al final del nombre de mi deporte marcial, antes se llamaba solo FREE CONTACT y luego de este consejo sé llamo,

FREE CONTACT DHO.

La idea de FAUSTO era que llevara las iniciales del nombre del creador.

Todas las Artes Marciales o la gran mayoría tienen (do) al final de su nombre, ejemplo: TAEKWON-DO, JU-DO, AIKI-DO, KARATE-DO etc.

DO suena igual a DHO.

Suprime todos los riesgos de daños físicos que tan onerosos han resultado para el deporte en el mundo, el FREE CONTACT DHO es la alternativa que entrega el poder de las Artes Marciales en sus manos, sin los riesgos de un potencial daño físico mental.

La plasticidad de los movimientos de esta extraordinaria técnica, desarrollan en el individuo, él mas alto nivel de rendimiento, pero su demostración es un arte un ballet de destrezas, que no persiguen en ningún momento destruir al contrario, sino hacer ejercicio de habilidades; Aunque deja preparado al deportista que lo practica para la más efectiva defensa en caso necesario.

Esta practica suprime esa muestra de violencia, innecesaria para el deporte, aunque produce la mas depurada preparación.

Las ayudas de computadoras y sistemas de cámaras y tecnologías que muestran la menor minuciosidad de los detalles de un combate, hacen posible calificar, sin riesgo de equivocarse, al mejor entrenado de los competidores.por esto es un deporte excepcionalmente seguro, a pesar de mostrar la mas elevada categoría de las artes marciales, de la misma forma que puede ser practicado por gentes de todas las edades, ya que se suprimen los riegos que impedirían estas categorías, hasta hoy imposibles de practicar por los azares de un combate tradicional; que sin embargo les entrega la posibilidad de mantenerse activo, saludable, alerta y seguro expandiendo sus capacidades físicas, mentales y espirituales, al máximo de todos los practicantes.

HACIA EL FUTURO

Quienes decidan hacer un trabajo de alto rendimiento deportivo para competencias nacionales e internacionales, lo podrán continuar en la Academia del Gran Maestro DIEGOACHE, como se le conoce cariñosamente, entre sus alumnos y amigos.

En DIEGOACHE ACADEMIA DE ARTES MARCIALES en Medellín – Colombia – Suramerica, localizada en la Diagonal 47A # 17 sur-174 Edificio Escalón Local 103 Santa María De Los Angeles Sector

La Aguacatala, Esta la Sede Principal De LA FEDERACION MUNDIAL DE FREE CONTACT DHO.

Aquí sé realiza a diario un trabajo integral para el desarrollo especializado, completo de las potencialidades del alumno evaluando en forma especifica si es niño, joven, adulto, deportista o no activo con el apoyo permanente de un grupo interdisciplinario que involucra a los mejores expertos maestros de las diferentes disciplinas marciales, en Colombia y en el mundo, bajo la Dirección especializada del Gran Maestro DIEGO HERNANDO OSORIO JIMENEZ, que involucra esta nueva técnica de alto desarrollo de la capacidad humana, iniciando por la senda de aprender y practicar esta evolucionada técnica FREE CONTACT DHO, basada en las ya milenarias y efectivas Artes Marciales orientales.

WORLD FREE CONTACT DHO FEDERATION

Siglas W.F.F

FEDERACION MUNDIAL DE FREE CONTACT DHO.

Con Sede En La Ciudad De Medellín – Colombia – Suramerica, expresa su satisfacción al presentar esta nueva alternativa, desde América latina, para el beneficio de las Artes Marciales en el mundo entero.

Ahora no solo somos capaces de competir en todas las técnicas de defensa y desarrollo personal creadas por nuestros disciplinados y sabios maestros de oriente lejano, sino que hemos desarrollado nuestras propias alternativas,como una evolución de las artes de defensa personal combinadas de todo el mundo.

La positiva experiencia de Brasil con su Deporte nativo ”CAPOEIRA” y de los Americanos con su FULL CONTACT deporte de contacto completo, nos señalan que somos el potencial de creatividad y desarrollo deportivo en estas áreas de mayor crecimiento en los tiempos recientes.

El reto no es solo conseguir más campeones mundiales profesionales, sino convertirlos, como ha sido el ideal de nuestros amados maestros, en promotores de la paz en el mundo a través del desarrollo integral del hombre, una especie de ecología humana que proponemos partiendo de nuestras propias Artes Marciales.

Inicialmente fue ideado solo para la alta competencia de los cinturones negros de cualquier Arte Marcial.

Ha ido evolucionando hasta hoy como deporte integral para Artistas Marciales, todos aquellos practicantes de cualquier Arte Marcial, que se dedican a hacer dobles en películas y que ejercen el arte del doblaje en cine y tv.

O simplemente son deportistas de alta competencia, clasificados en amateur y profesionales según su tiempo de entrenamiento.

EL FREE CONTACT DHO, tiene diferentes formas de practica de gran espectacularidad, combina las Artes Marciales con otros deportes como la Gimnasia y el Boxeo.

Su base deportiva es el TAEKWONDO, combinado con el KARATE DO Japonés y algunas técnicas avanzadas de JUDO, en especial las caídas.

En la practica se usan todas las patadas básicas del TAEKWONDO, pateando desde el piso y además todas las patadas aéreas de las Artes Marciales conocidas con sus respectivas combinaciones de patadas dobles, triples.

Un niño podrá hacer 4, 5 o más patadas con un excelente y profesional entrenamiento y eso es la misión de la W.F.F y de su Grupo de Maestros.

El FREE CONTACT DHO como deporte marcial llena un vacío existente en las Artes Marciales y en el mundo del espectáculo.

El show los movimientos armónicos, la plasticidad, la belleza de sus patadas con sus combinaciones de pies y manos desde el piso y en el aire más los saltos mortales de la Gimnasia, hacen de este deporte algo digno de ver, sentir y experimentar en la practica.

El FREE CONTACT DHO es una modalidad muy diferente a lo existente en los deportes marciales, tiene su propia emoción, en sus giros y en sus maneras autónomas de practica.

La forma de combate, las pumse, figuras, formulas propias tienen su característica y gran variedad de movimientos que hace de los Artistas Marciales y practicantes, verdaderos maestros.

Somos la única Federación en Colombia que otorga el titulo de Artista Marcial a sus practicantes, incluyendo sus niños y niñas que ya son muchos los que practican en: DIEGOACHE ACADEMIA DE ARTES MARCIALES.

En el FREE CONTACT DHO, todos sus movimientos se han convertido en un maravilloso espectáculo que recrea la vista de quien lo observa o practica.

Como deporte ha ido ganando reconocimiento, tiene sus propios reglamentos, reconocidos y aprobados por la W.F.F FEDERACION MUNDIAL DE FREE CONTACT DHO, esto lo ha hecho independiente otorgándole su propio status.

En FREE CONTACT DHO, se trabaja muy de cerca el crecimiento personal del deportista practicante, preparandolo para una mejor forma de pensar y de actuar en su vida personal.

En el plano físico mejora grandemente su capacidad de respiración y el acondicionamiento de todo el cuerpo.

EN LA ALTA COMPETENCIA

Ningún practicante se hace daño, solo se tocan levemente a altas velocidades.

Se utilizan guantes distintos a los tradicionales, especialmente diseñados con los cuales se bloquean puños y patadas con gran rapidez y versatilidad.

Su dinámica en el combate lo convierte en un deporte único en su genero.

El FREE CONTACT DHO profesional emplea en sus practicas el guante similar al original que BRUCE LEE, uso en las ultimas películas de artes marciales.

En la competencia normal se usan protectores de cabeza, protector bucal dental, protector de antebrazos, espinilleras, protector de Empeine, protector Genital,

Pechera, y guantes todo esto es OBLIGATORIO en la practica de clase y en el momento de la competencia.

Los amateurs, aficionados, niños, niñas, jóvenes, mujeres y adultos usan otro guante mas liviano y pequeño de Boxeo, para mayor comodidad.

¿CÓMO PUEDE USTED HACERSE PROFESIONAL DE FREE CONTACT DHO?

Obligatoriamente tener grado de cinturón negro de cualquier Arte Marcial y ser reconocido por las organizaciones mundiales, nacionales o internacionales ya sean asociaciones o federaciones del mundo marcial.

Practicar y hacer en la sede de la FEDERACION W.F.F en Colombia un curso especial de entrenamiento y tener mas de dos años de practica en su arte marcial actual.

CULTURA ORIENTAL

La proliferación de la cultura oriental a través del tiempo por los medios masivos de comunicación, ha hecho que las Artes Marciales, tengan bastantes practicantes en el mundo. Hoy en día hasta se ha convertido en una moda dando status de reconocimiento y respeto a quienes lo practican.

Actualmente muchos Artes Marciales ya son deportes olímpicos, entre ellos el TAEKWONDO y EL YUDO.

Son innumerables las consecuencias positivas que se consiguen por el sendero milenario de la practica del FREE CONTACT DHO y las Artes Marciales, la consecución automática de paz Interior, control de las emociones, armonía y salud a través de una adecuada respiración, por lo tanto es una resultante de la practica de los deportes marciales el mejoramiento físico, mental, espiritual.

SOLO VIVE DE VERAS QUIEN JAMÁS SE DETIENE

Pensar demasiado las cosas que nos mejoran, retrasa necesariamente el goce de las mismas con todos sus beneficios.

Gran parte de la humanidad reconoce que el lamentarse es estéril, actuar es fecundo, cuando uno va en dirección correcta, al encuentro con la plenitud del desarrollo de sus potencialidades.

Esta disciplina marcial el FREE CONTACT DHO ofrece para el grueso del cuerpo de Maestros y Artistas Marciales ya existentes en otros países del mundo ejemplo:

Estados Unidos, toda Europa y países cercanos y lejanos como el Oriente un camino expeditó para lograr realizar sus talentos en un tiempo récord, si tenemos en cuenta que una de las mayores dificultades que un Artista Marcial encuentra en su carrera esta precisamente relacionada con sus movimientos armónicos en escena o en la competencia la capacidad de concentración en el personaje que representa, cosas que se consiguen con la practica del FREE CONTACT DHO, de manera automática. Nada me gano con tener un cuerpo bien desarrollado si me faltan la plasticidad, la capacidad de movimientos armónicos, que hacen que la apariencia de un cuerpo sano este respaldada por una realidad de salud físico mental que la sostiene.

Saber alimentarse, saber desintoxicar el cuerpo tanto como la mente son parte de los secretos que practican diariamente los orientales que han llegado a conseguir los supra-rendimientos para la alta competencia que al mismo tiempo no es ningún sacrificio para quienes lo practican.

¿QUIÉN SE PUEDE ABURRIR DE ESTAR EN SUS MEJORES CONDICIONES POR UNA SANA PRACTICA DE LA VIDA?

La respuesta esta en tu corazón.

¿QUIERES SER MEDIOCRE, BUENO O ASPIRAS A LA EXCELENCIA?

Si aspiras a los más altos resultados debes encontrar el camino para hacerlo,

FREE CONTACT DHO es uno de ellos, Ven y Vive la experiencia de ser todo lo que puedes ser.

EN LA INFORMACIÓN ESTA EL PODER

Dice un antiguo refrán.

Este es un camino de instrucción que te entregara la información que puede transformar tu vida, dejándote conocer y comprender el poder que ofrece el desarrollo mente-cuerpo en la practica de las Artes Marciales.

saber como el famoso”know how”

“saber como hacerlo correctamente”

Y cuando haces la practica de lo correcto

¿QUIÉN PODRÁ PARAR TU DESARROLLO Y CRECIMIENTO?

Solamente si abandonas las posibilidades,que la vida te pone frente a los sentidos.

RECUERDA :

“QUE EL ÉXITO ES EL ENCUENTRO DE LA OPORTUNIDAD CON LA PREPARACIÓN”

Nosotros estamos dispuestos a prepararte que no te encuentre la oportunidad desprevenido para que no acabes como tantos otros que fracasaron y viven buscando un responsable de su incapacidad para responder por sus propias determinaciones erradas del pasado.

Ahora es tu oportunidad, el mañana es incierto y el ayer ya no existe, solo queda el ahora,para decirle ¡si…….con toda la determinación de que seas capaz.

El futuro depende de las determinaciones que tomes ahora de otra manera otros las tomaran por ti y solo tu asumirás las consecuencias.

La ignorancia según un sabio hindúes ”la incapacidad para discriminar entre lo que es eterno y lo transitorio, lo puro y lo impuro dicha y sufrimiento, ser o no ser”actuar como sabios es hacer nuestras las acciones correctas de manera espontanea, si nos habituamos a ser como quieren que seamos perderemos nuestro criterio, autonomía y posibilidades de transformar el mundo con la creatividad, que es la gasolina o el combustible que mueve el planeta y todos sus procesos.

FREE CONTACT DHO

Es esa alternativa que todos buscamos, sin los riesgos inútiles de daño fisico-mental de otros Artes Marciales y deportes de combate.

Cassius Clay, el Famoso Muhamed Ali es un claro ejemplo del desperdicio innecesario a que conducen estos daños físicos, mentales.

Esto es bien sabido es irreparable las lonas de los escenarios de Boxeo y los Doyans de las Artes Marciales de deportes de contacto pleno, son testigos mudos del daño físico inútil de muchos seres humanos deportistas.

Esto sin contar los muertos en vida que jamas podrán recuperar sus condiciones normales de salud.

Por esto hemos pensado que para la competencia sana es mejor el juego del desarrollo de habilidades que no comporta riesgos de tipo fisico-mental, sino todo lo contrario, una alternativa de salud fisico-mental-espiritual como un importante cambio, que aporte a la evolución de la raza humana.

Si desea recibir mas información del FREE CONTACT DHO, lugares de entrenamiento en Colombia y en el mundo, formas de afiliación, conferencias, entrenamientos en la Sede Principal W.F.F DIEGOACHE Medellín Colombia o en el exterior.

favor Comunicarse, por los correos electrónicos,

worldfreecontactdhofederation@gmail.com,

federacionmundialdefreecontactdho@latinmail.com

Teléfono Oficina Central

En Medellín Colombia Suramerica

57-4-3132412

Celular 57- 03-310 8374060

Dirección

FEDERACION MUNDIAL DE

FREE CONTACT DHO

DIAGONAL 47 A NO.17 SUR-174 EDIFICIO ESCALÓN LOCAL 103 SANTA MARÍA DE LOS ANGELES (SECTOR LA AGUACATALA)

MEDELLIN – COLOMBIA – SUR AMERICA

“No debe criticarse ninguna de las otras Artes Marciales. Hable ofensivamente de los demás y seguramente la ofensiva retornara a usted.

La montaña no se burla del río porque este corre por debajo. Ni el río injuria a la montaña porque esta no puede moverse.”

“Las Artes Marciales comienzan con la cortesía y terminan con igual cortesía no solo en la forma, sino también en el corazón y el espíritu”

Chikun

El Kikoh en japonés o el Chikún (Qi-Gong) en Chino, quiere decir el ejercicio o el entrenamiento de nuestra bioenergía.

A través de la respiración lenta, del movimiento suave y de la oración por la vida, nuestra energía estancada o dormida se reactiva, se equilibra y se fortalece con la plenitud de la paz y la serenidad.

Este equilibrio de la mente, de lo físico y de la emoción, se llama el TAO, una hermosa armonía de autocontrol bioenergético de nosotros y eso significa también un estado coherente pero dinámico de dos energías: el Yin y el Yang, la interna y la externa, del cielo y de la tierra, principal generador de nuestra vida.

Por medio de estas gimnasias, aprendemos y practicamos la energía de CHIKUN a fin de lograr una buena salud, de sentir un gran amor hacia los demás y hacia la naturaleza, y de gozar de nuestra vida infinita.

Esto es una verdad del Universo.

Capoeira

Este sistema de lucha posee un origen bastante incierto, del cual se especula que el mismo podría encontrarse en Angola, ya que muchos esclavos de allí traídos, utilizaban una suerte de danza ritual de origen bantú, donde se alternaban gritos ofensivos y defensivos al compás de una música con un sentido solo perceptible para los iniciados.

Esta “gnosis” tenía la finalidad de que los esclavos pudieran practicar y eventualmente utilizar un sistema de combate que se transmitía de forma encubierta, debido a que las autoridades locales y la administración penitenciaria no toleraban ninguna manifestación de violencia e incentivo a la agresividad por parte de los esclavos africanos.

El sistema modifico tácitamente sus pautas de entrenamiento cuando las autoridades comprendieron que los esclavos practicaban un sistema de lucha encubierta. El ritmo de la danza fue modificado, haciéndose mas lento y menos vertiginoso, siendo los movimientos ejecutados de un modo mas ágil y elegante.

Con posterioridad la Capoeira salió de las prisiones y se traslado rápidamente a los suburbios, donde se la denominaba “danza de gamberros”.

Hacía 1890, el jefe de la policía de Río de Janeiro Sampaio Feraz, y como producto de los muchos excesos realizados por los practicantes de Capoeira, prohibió mediante decreto la práctica de dicho arte, imponiéndose a los infractores del mismo severas multas.

Este deporte cayo en el olvido durante años hasta 1932, año en el cual un capoerista llamado “bimba” abre una “Academia de Capoeira”, llevando a que cinco años mas tarde el gobierno lo felicite y lo invite a abrir nuevos institutos en Río de Janeiro, San Pablo, Recife y Belo Horizonte.

Estas nuevas academias adoptaron el nombre de “Centros de cultura física regional”. Este deporte posee dos bases de acción: el esquive y el contraataque. Los movimientos son armoniosos y elegantes, a la par que livianos, teniendo las piernas un papel especial.

En la actualidad existen dos formas de capoeira: el estilo regional y el Angola. El primero es rápido y agresivo, practicándose de pie, siendo el segundo ejecutado sobre el nivel del piso con un ritmo mas liviano.

tomado de: http://www.marcialarte.com/artes_marciales/capoeira/ principalcapoeiradef.htm

Aikido

El Fundador del AIKIDO profesaba un gran amor por el budo, por lo que durante su juventud jamás dejo de visitar o de invitar a cualquier budoka que fuera a su provincia natal y pedir que le instruyera, y peregrinó por diferentes escuelas de artes marciales.

Su primer maestro fue Tokusaburo Tozawa, de la Kyto Ryu Jujutsu.

El siguiente fue Masakatsu Nakai, de la Goto-Ha Yagyu Ryu de Jujutsu, que en esa época vivía en la ciudad de Sakai. El fundador tenía entonces veinte años. Hay vestigios de esta escuela en los movimientos de pies y manos del Aikido.

En 1903 interrumpió sus estudios para incorporase al 61º Regimiento del Ejército Japonés. Al terminar la guerra Ruso-Japonesa regresó de Manchuria y fue destinado a Hamadera, reanudando sus estudios con Nakai. Nakai era descendiente de la familia Yagyu, famosa por su tradición en el arte del sable. Era también un hombre de refinado espíritu guerrero. El fundador obtuvo un certificado de este ryu en julio de 1908.

Más tarde, en mayo de 1916, obtuvo un nuevo certificado, esta vez de Sokaku Takeda, de la Daito Ryu de Jujutsu. Este período de estudio tiene una profunda relación con el nacimiento del Aikido.

Hasta 1924 ó 1925, el Fundador estuvo absorto en el estudio de la lanza. Probaba entonces innumerables variaciones y movimientos corporales que luego fueron básicos en las técnicas de Aikido con bastón y en el IRIMI.

El fundador estudió a fondo el antiguo jujutsu, especialmente durante el período de 1910 a 1925, pero si hubiera permanecido en cualquiera de las ryu o tradiciones, el Aikido no habría nacido, porque, si bien el Aikido utiliza elementos de esas viejas tradiciones, es un aspecto dinámico de los modernos conceptos sociales.

El Aikido es La Vía de la Armonía Espiritual. Es el arte de la asimilación y unificación con la Naturaleza. No hay dualidad, ni lucha, ni adversario. Sólo existe la armonía entre nuestro espíritu y el espíritu del universo, y las técnicas de Aikido son la realización material de esta armonía. Es la vía de la reconciliación, la encarnación del principio de unidad de todos los seres. Es, como dijo su fundador “la vía de la gran reconciliación y la brújula que señala hacia lo que las religiones denominan Cielo o Gran Universo”.

El espíritu del Aikido, se puede resumir en unas palabras del Fundador: “Aiki es la expresión de la auténtica Verdad. Si alguien te ataca coléricamente, concíliate con tus sonrisas. “Si no comprendemos esta enseñanza y usamos el Aikido sólo para luchar, nunca nos desvelará su secreto. El verdadero espíritu del Aikido sólo podrá comprenderse a través de la práctica.

En Aikido, se podría hacer una separación o distinción entre técnicas, en las dos siguientes categorías:

Nage Waza……………Técnicas de Proyección.

Katame Waza………..Técnicas de Control y de Inmovilización.

Uno de los fines secundarios de los ejercicios de Aikido es desarrollar un cuerpo fuerte. De ahí que sea necesario un entrenamiento natural y efectivo.Si lo ejercicios realizados no son naturales, provocarán efectos nocivos sobre el organismo. Esta proyección sobre la articulación, llamada torsión exterior de la muñeca, se ejecuta en la dirección de la flexión natural de la articulación.

Las técnicas de Control e Inmovilización son especialmente refinadas y exquisitas, porque el Aikido del maestro Ueshiba se desarrolló a partir del estudio del jujutsu, las antiguas artes japonesas de defensa personal. Los controles e inmovilizaciones sólo se usan después de haber proyectado, derribado o golpeado,(ATEMI) al adversario y acabar con el control boca abajo del adversario, que queda neutralizado sin gran esfuerzo por nuestra parte.

Si el adversario sabe caer, al proyectarle, se puede rehacer y volver a atacarnos, situación que puede evitarse si empleamos técnicas de control.

El Aikido es un arte en el que una persona aprende a enfrentarse a muchos adversarios simultáneamente. Por tanto, requiere que pulas y perfecciones la ejecución de cada movimiento, de tal forma que puedas reaccionar no sólo ante el que está delante de ti, sino también ante los que se te acerquen desde otras direcciones.

La finalidad del Aikido es entrenar el cuerpo y la mente y conseguir personas honestas. La naturaleza de las artes del Aikido es secreta y no deben revelarse públicamente, ni enseñarse a rufianes que las puedan utilizar para fines malévolos.

Tu Diccionario Marcial

Acuison chigui: Pegar con el borde comprendido entre los dedos índice y pulgar.
Age: Levantar, ascender
Age-tsuki: Puñetazo ascendente.
Ago: Mandíbula
Ago-uchi: Golpe al mentón
Agura wo kaku: Sentado con las piernas cruzadas.
Aida: Distancia
Ai-hanmi: Posición simétrica.
Aiki: Unión de los espiritus
Aiki no sen:
Aprovecharse de la posición del contrario.
Aikido:
Forma moderna del antiguo aikijitsu. El creador fue el maestro Morihei Ueshiba. Ai: armonia Ki: fuerza cósmica, energia. Do; camino, principio filosofico.
Aikidoka
El que practica el aikido Aikijitsu. Antiguo arte marcial japones, antesesor del Aikido.
Aite
Adversario
Aiuchi
Empate, nulo.
Aka:Rojo
Akui son:
Canto de la mano comprendida entre los dedos índice y pulgar.
Amashi
Evitar un golpe retrocediendo.
An
:Interior
An chigui:
Pegar de fuera a dentro.
Anchong chuchum sogui:
Desde chuchum sogui se giran hacia el interior los pies.
Anchong sogui:
Punta de los pies girada hacia el interior.
Antei
Equilibrio, estabilidad
Aoi:
Azul
Ap chigui
Pegar de frente.
Ap chuchu sogui:
Igual que Ap sogui pero con las rodillas dobladas.
Ap chuk moa sogui:
Puntas de los pies juntas y los talones separados 45º
Ap kubi
Un paso y medio de distancia entre los pies con la rodilla adelantada doblada y la de atrás recta.
Ap sogui
Un paso normal.
Ap-chagui
Patada frontal
Apchuk: Metatarso del pie.
Ara bande jirugui:
Golpe de puño bajo, con la misma del mismo lado del puño adelantada.
Arashi: Gracias
Are baro jirugui:
Golpe de puño bajo, con la pierna contraria adelantada.
Are magqui:
Defensa abajo.
Aruki kata: Desplazamiento
Asahi:Sol naciente
Ase
Transpirar, sudación.
Ashi:Pie o pierna
Ashi-barai: Barrido.
Ashi-gatame: Llave con la pierna
Ashigatana:
Canto del pie.(sable del pie)
Ashi-guruma:
Enroscadura sobre la pierna
Ashikubi
Tobillo
Ashi-no-ko: Entrada
Ashiura: Planta del pie
Ashiwaza: Técnica de pie.
Ashizoko: Empeine.
Atama: Cabeza
Atatamatu: Calentamiento fisico
Atemiwaza: También se dice Atewaza. Es el metodo de ataque a los puntos vitales.
Ateru: Golpear, marcar un punto.
Ato-uchi: Golpe con la punta.
Ayumi: Forma de andar natural.


Bach-hac-thâu-châu: Golpe con la punta de los dedos a los ojos.
Bakat chigui: Pegar hacia fuera.
Bakat magqui:
Bloqueo hacia el exterior.
Bakat palmok:
Muñeca exterior.
Bal, Dari:
Pie, pierna.
Balbadak
Planta del pie.
Baldung:
Empeine del pie.
Balnal:
Canto del pie.
Bam chumok:
Puño castaña.
Bam chumok (inji chumok):
Puño castaña con dedo indice.
Ban dal chagui:
Patada en forma de media luna.
Bande jirugui:
Golpe de puño con misma pierna.
Bang-dia:
Movimiento en el suelo
Bang-thiet-cuoc:
Patada lateral
Banzai:
Adelante, bravo.
Barai:
Barrer
Baro jirugui:
Golpe de puño con distinta pierna.
Basami:
Tijeras
Batang son:
Base de la palma de la mano.
Batang son chigui:
Pegar con la base de la palma de la mano.
Batang son magqui:
Defensa con la base de la palma de la mano.
Bat-ho:
Codazo atrás.
Bat-son:
Ataque con el revés de la mano.
Bawi milgui:
Empujar con las dos palmas de la mano al frente.
Bi jong:
Guardia
Bo:
Bastón
Bo chumok chumbi sogui:
Agarrar el puño derecho con la mano izquierda.
Bogu:
Armadura del kendo
Bo-jitsu:
Técicas del bastón largo (1,80) Bokhidharma Monje indio que introdujo el Budismo Ch’an en China y fundador del monasterio Shaolin.
Bokken:
Sable de madera
Bokuto:
Sable de madera
Bom sogui:
Posición de tigre.
Bong sao:
Bloqueo en golpe de ala.
Bô-phap:
Postura baja.
Bruce Lee (+1973) Actor americano de origen chino, que popularizo el cine de Artes Marciales y desarrollo su propio sistema de combate Jet kune do.
Bu:
Combate Buddha 500 a. C. – El Iluminado, se dice también de Shiddarta fundador del Budismo.
Budo:
Arte marcial.
Bujin:
Bushi,Guerrero.
Bul jee:
Golpe con la punta de los dedos.
Bushi:
Bujin
Bushido:
Código moral y ético desarrollado por los samurais, y que a evolucinado en las Artes Marciales.
But doan jiang:
Teoría de los codos inmóviles en el Kung fu.
Butsukari:
Ejercicios de entradas, repeticiones


Câu-liêm-cuoc: Patada de gancho.

Cha: El té.
Cha do:
Ceremonia del té.
CHAGUISUL:
TÉCNICAS DE PIE Y PIERNA. Existen varias clases de patadas netamente definibles por su trayectoria:
1. Rectilineas o directas, llamadas naturales.
2. Curvilíneas, llamadas científicas o centrífugas.
3. Mixtas de trayectoria variable e indefinida.
4. En salto, cuya práctica admite cualquier patada de los grupos anteriores.
Chagun dolchogui: Un puño se mantiene en la cintura y el otro se coloca sobre él. Chan san feng Ermitaño taoísta que en el siglo XIII, estableción las bases del sistema “interno”(nei-chia) de Kung fu. Fuentes para el desarrollo futuro del Tai-chi-chuan.
Chan tung:
Estilo chino de Kung fu con técnicas de pie similares al taekwondo.
Ch’ang hon yu:
Escuela de Taekwondo del maestro Choi-Hong.Hi.
Chapko chagui:
Se coge al contrario con las manos y se golpea con cualquier patada.
Chariot-sogui:
Posición de atención. Cuerpo perpendicular al suelo. Piernas juntas. Brazos pegados al cuerpo. Manos abiertas. Respiración Relajada. La atención, en estado de alerta. Los pies juntos forma un ángulo de 45º
Checho jirugui:
Los dos puños golpean girados hacia arriba.
Checho jirugui:
Golpe con el puño girando hacia arriba.
Chela:
Estudiante.
Cheng man ch’ing:
Medico y maestro chino de T’ai chi chuan.
Chetdari jirugui:
Ataque doble de los puños en el que uno golpea lateralmente y el otro a la altura del centro del antebrazo adelantado.
Chewipum tok chigui:
Defensa arriba con el cnato de una mano y con l apalma de la otra ataque a la barbilla.
Chewipum tok chigui:
Defensa arriba con el canto de una mano y con la otra ataque al cuello
Chi:
Energía vital. Ver Ki.
Chi jirugui:
Golpe ascendente.
Chiang:
Lanza
Chiao ti Shu: Arte de combate chino.
Chiao-ti:
Forma de lucha con cascos de cuerno, de 2500 a.C.
Chib ke son:
Pegar con los dedos como tenazas.
Chib uri:
Sacudir la sangre de la hoja del sable.
Chibke chumok:
Dedos tenazas.
Chi-chi-san:
Antigua escuela de kung fu.
Chigo chagui:
Levantar la pierna y golpear con el talón.
Chika yoru:
Reducir distancias.
Chika-ma:
Distancia corta.
Chikara:
Exceso de fuerza.
Chi-ni:
Antigua escuela de Kung-Fu.
Ch’in-na:
Estilo Chino de lucha con llaves a brazos, de unos 600 a.C.
Chisai:
Pequeño.
Choe keou:
Punto vital en la raíz de la nariz.
Chokutsuri:
Puñetazo directo.
Chong kang I:
Espinilla.
Chong-dao:
Canto de la mano.
Choshi:
Armonía.
Choshi-waza:
Técnica armoniosa.
Choy lee fut:
Estilo del sur de China, popular en Hong-Kong.
Choy-lay-fut:
Sistema de Kug fu de Chong Heung, provincia de Kwang-tung.
Ch’uan fa:
Sistema de Kung fu similar el karate.
Chuchum sogui:
Rodillas dobladas y los pies paralelos.
Chudan:
Nivel medio.
Chudan kamae:
Guardia mediana.
Chudan no kamae:
Posición del shinai , con la punta en direción al estomago del adversario.
Chudan-tegatana-uke:
Defensa media con el canto de la mano. Chuey yuan Monje Saholín que tras estudiar varias escuelas de artes marciales chinas, sintetisó en 170 movimientos lo que sería el sistema externo de Kung Fu (Wai-chia) del templo Shaolin.
Chui:
Advertencia en arbitraje.
Chumok:
Puño
Chumok jirugui:
Golpear con el puño.
Chung chui:
Puñetazo vertical.
Chuong-tieu-cuoc:
Patada frontal.
Chusen:
Sorteo
Chushin:
Centro
Coa sogui:
Formar una equis con los pies.
Com sao:
Bloqueo con la palma de la mano.
Co-vo-dao:
Arte de combate con armas.
Cuoc-phap:
Técnicas de pies.
Cuong-dao-tram-thach:
Entrenamiento para rompimiento.


Da-bua:  Puño martillo.
Dachi: Postura.
Daisho:Utilizar conjuntamente la Katana y el wakisashi.
Daki: Abrazar
Dakite: Mano en forma de gancho.
Da-mo: Nombre chino de Boodhidharma.
Dan: Nivel dentro de los cinturones negros. 1er. Dan Sho-dan. 2º Ni-dan, 3º San-dan. 4º Yo-dan, 5º Go-dan. A partir del 6º el cinturón será blanco y rojo. 6º Roku-dan; 7º Shichi-dan; 8º Hachi-da; 9º Ku-dan; 10º Ju-dan.
Dangkio tok chigui: Ataque con dung chumok cuando la otra mano agarra al adversario.
Dangkio tok jirugui: Ataque con el puño hacia arriba (chi jirugui) agarrando con la otra mano al contrario.
Dantai: Miembro de un clan.
Dao-son: Técnicas de puños.
Daruma: Bodhidharma.
De dao-thong-ma: Parar el ataque de pie con la rodilla.
De-ashi-barai: Barrido del pie adelantado.
Deshi: Discipulo.
Dia jeung: Golpe asendente con la palma de la mano.
Digutcha jirugui: Doble ataque de los puños, uno hacia arriba y el otro hacia abajo.
Ding-bo: Postura del gato.
Dnryoku: Elasticidad.
Do: Camino de perfeción espiritual. (Para saber mas)
Do: Peto del kendo.
Dôc-chi: Golpear con un dedo.
Dôc-chuong: Golpe con la palma.
Dogu: Equipo completo del kendo, que e compone del, men, do, kote y tare.
Do-jime: Estrangulación del tronco.
Dojo: Sala para la practica del budo, en la que se enseña del Do
Dolio jirugui: Golpe semicircular de puño.
Dollio chagui: Patada semicircular.
Dori: Agarrar, asir.
Dosa: Acción, movimiento.
Du chumok jori chumbi sogui: Palmas de las manos sobrepuestas en posición are.
Dubaldangsang chagui: Doble patada con salto.
Dung Chumok: Dorso del puño.
Duong-gung-tan: Postura del viet vo dao.
Duong-lang: Escula de viet vo dao.


Ebi-garamiEnroscadura de la langosta, en el judo.
Ebi-jime:
Estrangulación de la langosta.
Empi:
Codo.
Empi uchi:
Parte interna del codo.
Engisen:
Línea de demostración.
Eri:
Revés.
Eri-jime:
Estrangulación con el revés del Kimono.

I Ching: Libro de los cambios, uno de los libros clásicos y el mas antiguo de la filosofia china.
I tsusu no kata:
Sexto kata de judo.
Iai:
Arte de desenvainar el sable, arte de atacar cuando el adversario inicia su primer movimiento.
Ibuki:
Forma especial de respiración.
Ichi:
Uno. Posición.
Idoo:
Desplazamiento.
Iie:
No, negación.
Ikebana:
Arte de confeccionar ramos de flores.
Inn trang:
Punto vital entre las cejas.
Ippon:
Un punto.
Ippon ken:
Puño con el dedo índice doblado y sobresaliente.
Ippon Kumite:
Asalto convencional con un solo ataque.
Ippon nukite:
Golpe con un solo dedo.
Ippon seoi nage:
Proyección por encima del hombro y por un lado.
Ippon tote gyaku tsuk:
Gyaku tsuki en el sitio.
Ippon yo goshin no kata:
Kata de defensa personal del judo.
Ireru:
Envainar el sable.
Irimi:
Esquiva hacia delante en oblicuo.
Itchokusen:
En línea recta.
Itosu ankoh:
Maestro de Okinawa Te.
Itosukai:
Escuela de los alumnos del maestro Mabuni.
I-tsuki:
Situación en la cual la actividad cerebral del adversario está bloqueada.


Jakdari chirugui: En Jakdari sogui se golpea con pyon sonkut seuo chirugui.
Jakdari dolchogui:
Igual que Kun dolchogui pero una pierna sostiene el peso y el pie de la otra se apoya en la rodilla contraria.
Jakdari sogui:
Una pierna estirada y el pie de la otra apoyado lateralmente en la rodilla contraria.
Jan son Kut:
Dedo índice.
Jan son Kut chirugui:
Ataque con la punta de un dedo.
Jeet kune do:
Escuela del Maestro Bruce Lee.
Jevan mukta:
Sánscrito. Yogui que ha alcanzado el samadhi.
Jigohontai:
Posición defensiva de judo.
Jigotai:
Posición defensiva de judo
Jik chung o chung chui:
Puñetazo vertical.
Jik tek
Patada frontal.
Jikan:
Pedir tiempo en la competición.
Jikunisitemawa:
Pivotar, girando sobre el sitio.
Jime:
Estrangulación.
Jishin:
Confianza en sí mismo.
Jitsu:
Técnica.
Jiuku:
Eje
Jiyo:
Libertad para moverse.
Jiyo ippon kumite:
Asalto con un solo ataque.
Jiyo kumite:
Combate libre sin arbitraje.
Jiyu renshu:
Práctica libre.
Joan sien:
Línea vertical e imaginaria por el centro divide el cuerpo en dos partes. La cual es conocida como la línea de los puntos vitales o línea mortal.
Joang so magqui:
Defensa con ambos antebrzos a la altura de la cabeza.
Jodan:
Nivel Alto.
Jodan kamae:
Guardia alta.
Jogai:
Salirse del area de competición.
Joseki:
Lado principal o de honor del dojo.
Josokutei:
Punta del pie.
Jotai:
El tronco o parte superior del curpo.
Jotatsu:
Progresos
Jozu:
Habilidad, destreza.
Ju:
Diez
Ju jitsu:
Viejo metodo de defensa personal.
Ju no kata:
Kata de la no violencia del judo.
Juban no ma-ái:
Distancia correcta.
Judan:
10º Dan
Judo:
Arte Marcial fundado por el Maestro Jigoro Kano a partir del vieno Ju-Jitsu.
Judogui:
Traje para la practica del judo.
Judo-jo:
Igual que el Dojo.
Juhon kumite:
Diez ataques seguidos.
Juji:
Cruz
Juji uke:
Bloqueo en cruz.
Juk tek:
Patada lateral.
Jukuren: Habilidad.
Jukuryo danko:
El que es reflexivo pero también rápido en la ejecución.
Junbi taisho:
Precalentamiento.
Junin gake:
Uno contra diez.
Jushin ten:
Polígono de sustentación.
Jut sao:
Técnica de mano para bloquear en el kung fu.


Kachimuki: Competición en la que uno se enfrenta sucesivamente con todos hasta ser vencido, después el nuevo vencedor continua enfrentándose a todos los demás.
Kachite: Vencedor
Kaeshi: Contra
Kaeshi jime: Estrangulación.
Kagami biraki: Ceremonia del año nuevo en Japón.
Kagamu: Agacharse
Kagi zuki: Golpe en forma de gancho.
Kaikyu shiai: Combate en línea.
Kaite: Dar la vuelta y girar.
Kakae: Abrazar
Kakato: Talón.
Kake: Ejecución.
Kake dameshi: Prueba de fuerza en kendo.
Kakegoe: Gritar.
Kakete: Mano en forma de gancho.
Kakusei renmei: Federación de Estudiantes.
Kakuto: Muñeca doblada
Kami: Cabellos; Por encima
Kang fa: Nombre del antiguo Tai ch’i chuan.
Kanku dai: Primero de los dos Katas Kankun, kata muy largo y complicado que encierra las principales técnicas del Karate.
Kanku sho: Segundo kata kankun de la escuela Shotokan.
Kankun: Katas que significa saludo al Sol y son la fuente de donde se sacaron los katas basicos, Heian o Pinan.
Kansetsu: Técnica de dislocación.
Kansetu: Articulación.
Karate: Mano de Kara provincia China de donde proceden las técnicas basicas que conformaron el Okinawate, posteriormente se cambió su traducción por manos vacias.
Kase Taiji: Maestro de Karate, y consejero técnico de la escuela Shotokan para Europa.
Kata: Forma, o conjunto de técnicas entrelazadas con la finalidad de preservar el estilo e introducir al estudiante en la correcta formación técnica. En Taekwondo se conoce como Pumse.
Kata guruma: Rueda por los hombros en judo.
Katachi: Entrenamiento de las katas.
Kataki: Adversario en kendo.
Katame: Control o inmovilización.
Katana: Sable largo.
Katana kake: Caballete para colocar los sables.
Katana no hira: Lado plano de la hoja del sable.
Kawaishi Mikonosuke: Maestro que introdujo el Judo en Europa,estructuró un nuevo método de enseñanza.
Kawashi: Esquiva.
Kega: Herida
Keiko: Práctica de entrenamiento.
Keikoba: Sitio para el entrenamiento.
Keikogi: Nombre generico para los kimonos de entrenamiento.
Keiot: Arma natural con la parte superior de la muñeca.
Keirei: Saludo tradicional hecho de forma muy lenta.
Kekomi: Entrando
Ken: Cualquier tipo de sable.
Kendo: Camino del sable.
Keng: Arte de concentrar la máxima energía en el momento del impacto. (Kime, Japonés)
Ki no nagare: Utilización del Ki.
Kiba dachi: Postura del jinete.
Kibon chumbi sogui: Posición fundamental de preparación.
Kibon-chumbí: Actitud. Posición muy próxima para la acción. Con ella empiezan y terminan los Pumse.
Kime no kate: Kata de judo para la defensa personal
Kime tieu cuoc: Patada frontal.
Kiopson chumbi sogui: Palmas de las manos sobrepuestas en paosición are.
Kiotdari sogui: Pies juntos uno delante del otro.
Kiri: Cortar.
Kisski: Punta del sable.
Kitoryu: Escuela de Ju Jitsu a la que pertenecía el maestro Jigoro Kano, y de la que tomaría muchas técnicas para formar su estilo de Judo.
Koan: Respuesta sin aparente sentido que hace un maestro Zen a su discipulo.
Kobayashi Ryu: Escuela de Karate de Okinawa.
Kobushi: Puño normal.
Kodachi: Sable pequeño; se llama también tanto o wakishaki.
Kodokan: Centro mundial del Judo en Japón.
Kodro olgul magqui: Defensa arriba con un antebrazo con ayuda del otro brazo.
Kogeki: Ataque sincero o verdadero.
Kohai: Principiante.
Koko: Arma natural fomada po el dedo índice y el pulgar en forma de garra.
Kokyu: Forma de respiración ventral sonora.
Komekami: Sien
Kong soun: Canto exterior del pie.
Koro ligui: Defensa ascendente con un antebrazo en posición an palmok.
Korugaru: Rodar.
Kosoku: Kata de la escuela Goju-Ryu.
Kuatsu: Técnica de reanimación.
Kubjin son mok magqui: Defensa con el dorso de la muñeca.
Kubjinson mok chigui: Pegar con el dorso de la muñeca.
Kuda: 9º Dan
Kulo chagui: Engaño y patada..
Kumgang ap jirugui: Defensa arriba con una mano y con la otra ataque al frente de puño.
Kumgang magqui:Defensa arriba delante de la frente y con el otro brazo defensa abajo.
Kumgang momtong magqui: Defensa arriba delante de la frente y con el otro brazo defensa media.
Kumgang Yop Jirugui: Defensa arriba con una mano y con la otra ataque de puño lateral.
Kun dolchogui: Ataque de puño lateral hacia el lado contrario de la mano utilizada.
Kung fu: Artista o maestro en la ejecución de una habilidad. En Occidente se conoce como los estilos chinos de artes marciales, y arte marcial en chino es Wu Shu.
Kuzure: Desequilibrio
Kwaiken: Pequeño cuchillo que se lleva entre la ropa.
Kwappo: Arte de la reanimación.
Kwok yee: Creador del primer estilo de Kung Fu en el siglo I d.C.
Kyokushinkai: Escuela de Karate del maestro Oyama.
Kyon-ye: Saludo.
Kyoshi: Segundo de los tres grados de maestro, para un superior a 4º Dan.
Kyu: Kup en coreano. Significa el grado indicado con el color del cinto.
Kyusho: Puntos vitales del cuerpo humano.

Bill Wallace

Bill Wallace nació el 1o. de Diciembre de 1945 en Portland, Indiana. Se inició en las artes marciales mientras efectuaba el servicio militar en 1966.

Un día, en su entrenamiento de Judo, se lesionó la rodilla, por lo que el médico, después del tratamiento y la rehabilitación que insumió dos meses, le prohibió practicarlo.

Un amigo le recomendó hacer Karate, “ya que en ese arte no hace falta forzar la rodilla, se basa sobre todo en dar golpes con las manos” por lo que Bill decidió ir, sin mucha convicción.

Cuando presenció ese sistema de lucha, quedó encantado. El estilo era duro, pero no se pateaba más arriba del estómago, por lo cual sentía que le faltaba algo. Un día, durante un combate, se dió cuenta de que si se le acercaban, podría recibir puñetazos, pero si se iba hacia atrás y pateaba, esto no ocurría.

Se le ocurrió que si la pierna es más larga que el brazo, podía pegar patadas al rival en el rostro sin que éste lo golpeara…a partir de allí, comenzó a entrenar la pierna para usarla en combate.

Su famosa “guardia de lado” fue debido a que se colocaba en esa postura para defender la rodilla lesionada. Usaba la pierna derecha sólo para sostenerse, no pateaba ni efectuaba giros, porque aparte del dolor que experimentaba, tenía miedo de lesionarse seriamente.

Mientras sus compañeros cambiaban de pierna para trabajar con las dos, él lo hacía con la misma.

El sistema de lucha de Wallace tenía una particularidad: colocaba la rodilla en una posición en la cual no se sabía si iba a patear en circular, lateral o del revés, manteniendo la rodilla arriba y pegando hasta 4 patadas, que no eran penetrantes sino más bien percutientes, el famoso “snap” americano, que significa latigazo o chasquido.

La mayoría de sus combates fueron ganados por K.O. gracias a las técnicas de pierna. Entiende que cuando se manejan bien las piernas, se puede prescindir de algunas técnicas de puños.

El pensamiento de Wallace es claro: “cada persona tiene que elegir cuatro o cinco técnicas con las que se sienta cómodo, desarrollarlas y perfeccionarlas hasta que surgan en forma inconsciente. Es absurdo aprender una multitud de técnicas para luego no llevarlas a la práctica en combate”.

Ha complementado su entrenamiento con las pesas, que considera esencial, trabajando con poco peso y haciendo muchas repeticiones para que el músculo adquiera potencia pero no pierda elasticidad ni velocidad.

Arnold Schwarzenegger

Arnold Alois Schwarzenegger nació en Thal, aislado pueblo de apenas 1.200 habitantes, a pocos kilómetros de Graz (Austria), el 20 de julio de 1947. Hijo de Gustav, jefe de la policía local, y de Aurelia, ama de casa, vivió una infancia marcada por problemas económicos de su familia. Su casa carecía de comodidades como calefacción, teléfono, nevera o agua corriente, y sus únicas distracciones eran la radio o la práctica deportiva.

Arnold tuvo un hermano, Meinhard, un año mayor que él, con el que competía en la escuela y en los deportes. Su muerte a los veinte años en un fatal accidente de tráfico marcó profundamente su juventud.

Recordando su infancia, Arnold cuenta que era un joven lleno de energía, la cual invertía practicando toda suerte de ejercicios físicos, como el fútbol, el boxeo, el atletismo u otras menos convencionales como el lanzamiento de peso y jabalina.

A los 15 años descubrió la halterofilia mientras visitaba por primera vez un gimnasio, quedando fascinado ante la visión de aquellos hombres que ejercitaban sus enormes músculos levantando pesos descomunales.

Pronto abandonó los demás deportes para ejercitarse casi exclusivamente en la sobrecarga, en la que, gracias a un entrenamiento duro y continuo, alcanzó un progreso espectacular. En la primavera de 1963, Schwarzenegger compitió en su primer certamen culturista, quedando en segundo lugar, con apenas 16 años.

A los 17 abandonó el servicio militar para ganar el título de Mr. Europa con una puntuación perfecta de 300 puntos.

Arnold siguió con los durísimos entrenamientos a un ritmo constante de siete días por semana y cosechando los vítores y la admiración de las multitudes cada vez que aparecía en alguna competición, pensando que si destacaba lo suficiente en el mundo del culturismo podría plantearse salir de Graz y cruzar el océano hasta América.

A los 20 años, y como trámite previo a cumplir sus ambiciones, viajó a Munich, donde compró un gimnasio que se ocupaba de supervisar siempre que sus entrenamientos o sus compromisos deportivos se lo permitían.

En 1967 Schwarzenegger se convirtió, por fin, en el Mr. Universo más joven de la historia.

En 1975 Arnold poseía ya cinco títulos de Mr. Universo, siete de Mr. Olympia y varios títulos de Mr. Europa, Mr. Internacional y Mr. Mundo. Había alcanzado, pues, las máximas cotas del éxito en el mundo del culturismo, y decidió dejar a un lado la alta competición y dedicarse al mundo del cine. Años antes había hecho su debut siguiendo los pasos de uno de sus ídolos, Steve Reeves, y encarnando a un personaje a su medida física en Hércules en Nueva York, en la que abandonó su impronunciable apellido y figuró en los créditos como Arnold Strong.

La película, por otra parte de dudosa calidad, fue un fracaso, y Schwarzenegger no volvió a aparecer en otro film hasta tres años más tarde, en El largo adiós, de Robert Altman, con un brevísimo papel de guardaespaldas que no tenía una sola linea de diálogo. Fue entonces cuando decidió estudiar arte dramático y esperar su siguiente oportunidad, que llegó en 1976 de la mano de Bob Rafelson en Stay Hungry, cinta en la que compartía protagonismo con Sally Field y Jeff Bridges y que le valió un Globo de Oro al mejor actor revelación.

En 1982 consiguió, por fin, rendir al público a sus pies cuando John Milius le eligió para protagonizar el primer largometraje basado en las aventuras del héroe más popular de las novelas y comics del género denominado “espada y brujería”, Conan, el bárbaro, cuyo notable éxito provocó incluso un segundo film, Conan. el destructor, y un tercero, El Guerrero Rojo, basada en el personaje de Red Sonja que también aparecía en las novelas originales.

En 1986, y tras un largo noviazgo de diez años, Arnold contrajo matrimonio con la periodista Maria Shriver, sobrina del legendario Jonh. F. Kennedy. Una relación que va más allá de las diferencias políticas (Arnold es republicano y Maria demócrata) y que dura ya quince años. En la actualidad el matrimonio tiene cuatro hijos.

Desde que Schwarzenegger anunció su retirada del mundo de la competición, centró su carrera cinematográfica en los films más vistosos y espectaculares producidos por la industria hollywoodiense. Títulos entre los que cabe destacar Terminator (1984), Desafio Total (1990), Terminator 2 (1991), Mentiras Arriesgadas (1994) o alguna de sus incursiones en el género de la comedia, como Los gemelos golpean dos veces (1988) o Poli de guardería (1990).

En abril de 1997, Arnold se sometió a una operación abierta para sanar una válvula del corazón. La intervención no presentó complicaciones y Schwarzie ya se ha recuperado por completo, aunque debemos a ella un periodo de casi dos años alejado de la pantalla.

Schwarzenegger tiene la agenda repleta de proyectos, y continúa siendo uno de los intérpretes más conocidos y taquilleros en todo el mundo, además del máximo representante del llamado “sueño americano”.

Es de sobra conocida la posición de Arnold en lo que a causas benéficas se refiere y, aparte de sus habituales colaboraciones con organizaciones humanitarias, Schwarzenegger participa de forma activa en la organización de dos importantes eventos deportivos dedicados a discapacitados mentales (Special Olympics) y a los jóvenes menos favorecidos por la sociedad (Inner City Games).

Las Olimpiadas Especiales comenzaron en 1968 cuando Eunice Kennedy, la madre de Maria Shriver, organizó los primeros juegos olímpicos para discapacitados mentales según una idea que había surgido a principios de los años 60. En 1977 Arnold es nombrado “entrenador honorario, cargo que aún sigue ocupando.

Los programas de Special Olympics se aplican en 150 países aproximadamente, y proporcionan un curso de entrenamiento y competición atlética internacional para más de un millón de niños y adultos durante todo el año en 25 categorías deportivas oficiales. Más de 140.000 atletas se ocupan de entrenar a los participantes, que se distribuyen en distintas categorías en función de sus discapacidades.

Las Olimpiadas Especiales son la única organización autorizada por el Comité Olímpico Internacional para utilizar el término “olympics” en todo el mundo. Entre las personalidades que colaboran para su desarrollo figuran Bill Clinton, Michael Jordan, Gabriela Sabatini, Tiger Woods, Whitney Houston, Valeria Mazza o Jon Bon Jovi, entre otros.

En 1990, durante el mandato de George Bush, Arnold fue asesor del Consejo Presidencial de Educación Física. Durante una gira para hacer campaña en favor de la educación física que le llevó a recorrer cincuenta estados de EEUU, conoció a Danny Hernández, director ejecutivo de The Hollenbeck Youth Center (HYC) de Los Ángeles, y fundador de The Hollenbeck Inner-City Games, que suponían una oportunidad para muchos jóvenes de las zonas más pobres de la ciudad. En 1991 Arnold comenzó a trabajar como delegado ejecutivo, y en 1995 Hernández y Schwarzenegger crean la Fundación Inner-City Games, pasando Arnold a ser cofundador y presidente de la Junta directiva Inner-City Games.


Libros escritos por Arnold:

Arnold. The Education of a Bodybuilder (Arnold Schwarzenegger/Douglas Kent Hall).

The Encyclopedia of Modern Body Building (Arnold Schwarzenegger/Bill Dobbins).

Arnold’s Body Building for Men (Arnold Schwarzenegger/Bill Dobbins).

Arnold’s Body Shaping for Women (Arnold Schwarzenegger).

Arnold’s Autobiography (Arnold Schwarzenegger).

Steve Arneil

Hanshi Steve Arneil nació en Sudáfrica en 1934. A los 17 años era ya cinturón negro en Judo, y estaba bien entrenado en tanto Kempo como Karate.

En 1962 viajó a Japón para estudiar Karate bajo la autoridad de Masutatsu Oyama. Para cuando volvió de Japón en 1965, ya había obtenido el grado de 3er DAN y era la primera persona en completar el Kumite contra 100 personas luego de Mas Oyama.

Para que Steve Arneil pudiera casarse con una mujer japonesa, Mas Oyama lo “adoptó”. Luego del casamiento, Steve Arneil viajo con su nueva esposa a Gran Bretaña en 1965. El mismo año, él y Shihan Bob Boulton (ahora vive en Australia) fundaron el British Karate Kyokushinkai (BKK). El primer Dojo se localizó en Stratford, al este de Londres. El numero de clubes se expandió en tal manera que hoy hay mas de 70 en todo Gran Bretaña.

Durante el periodo entre 1968-1976, Steve Arneil fue el manager y entrenador del equipo británico de Karate, que se convirtió en el primer equipo no japonés en ganar el Campeonato Mundial de Karate en 1975/76. En 1975 la Federación Francesa de Karate le confirió el titulo del “Mejor Entrenador del Mundo”.

En 1992, Steve Arneil y al BKK termino su membresía de 25 años con la organización original japonesa International Karate Organisation (IKO) y fundo la International Federation of Karate (IFK), que actualmente se expandió por mas de 19 países .

Actualmente Steve Arneil es el presidente de la BKK y líder de la IFK. Ostenta el grado de 8vo DAN conferido por la comunidad de Karate de toda Gran Bretaña por los servicios dados.

La IFK tiene como propósito promover el Karate bajo bases internacionales, si bien manteniendo la individualidad de los ideales de cada país, independencia y filosofía.

Steve Arneil es autor de libros de Karate, incluyendo un libro de Kata y uno de técnicas y secuencias de Kihon requeridas en el Syllabus de la IFK (es un manual con las técnicas necesarias para presentar examen).

Morihei Ueshiba

En 1930, Morihei consiguió una villa en Ushigome, Wakamatsu-cho, y comenzó la construcción de un nuevo dojo. Mientras se estaba realizando el trabajo, dispuso de un dojo temporal en Mejirodai, y fue allí, en Octubre de 1930, donde recibió la visita de Jigoro Kano, el fundador del Judo y cabeza del Kodokan. A Kano le impresionó mucho la técnica de Morihei y le alabó diciendo: “Este es mi budo ideal”. Posteriormente, Kano envió a dos de sus alumnos, Jiro Takeda y Minoru Mochizuki, para que entrenaran con Morihei.

Otra visita memorable en 1930 fue la del General de División Makoto Miura, que se mostraba escéptico ante el nuevo Budo y visitó el dojo con el único fin de vencer a Morihei. Sin embargo, el fundador resolvió tan claramente las dudas de Miura, que éste se apuntó como alumno en el acto. Posteriormente, a petición de este mismo General, Morihei se convirtió en instructor de la Academia Militar Toyama.

En Abril de 1931, finalizó la construcción de un dojo de aiki-budo de un total de ochenta tatami, conocido como el Kobukan, en Wakamatsu-cho, en el mismo lugar donde está hoy en día el dojo central. Se apuntaron muchos alumnos, entre ellos Hisao Kamata, Hajime Iwata, Kaoru Funabashi, Tsutomu Yugawa y Rinjiro Shirata, y durante los diez años siguientes, el aiki-budo experimentó su primera época dorada. En esa época, el Kobukan era conocido como el “dojo del infierno”, por el entrenamiento tan extraordinariamente intenso que se practicaba allí.

Los años siguientes fueron muy activos para Morihei, ya que no solo enseñaba en el Kobukan, sino en muchos otros dojos que se habìan establecido en Tokyo y en Osaka. Los dojos principales eran el Otsuka Dojo, en Koishikawa (patrocinado por Seiji Noma, el Presidente de Kodansha), el Fujimi-cho Dojo, en Idabashi y el Sonezaki Dojo, el Suida Dojo y el Chausuyama Dojo en Osaka.

Uchi-deshi (alumnos que vivían en el dojo) notables de esta época era Shigemi Yonekawa, Zenzaburo Akazawa, Gozo Shioda y Tesumi Hoshi.

Morihei también enseñaba en cuarteles de policía en el área de Osaka por recomendación de uno de sus seguidores, Kenji Tomita, jefe de policía de la prefectura de Osaka, y posteriormente gobernador de la Prefectura de Nagano y secretario de gobierno. Además, se dedicaba cada vez más a dar clases en el Periódico Asahi, en Osaka y, a través del Club Industrial de Japón, tuvo ocasión de enseñar a gente del mundo financiero.

En 1932 se fundó la Sociedad Japonesa para la Promoción de las Artes Marciales y en 1933, Morihei se convirtió en su Presidente.

En Mayo de 1933 se creó una sala de entrenamiento, llamada Takeda Dojo, en la Prefectura de Hyogo. Docenas de estudiantes fueron a vivir allí, poniendo en práctica el ideal del fundador de unir las artes marciales y la agricultura.

Para mediados de los años treinta, Morihei se había hecho famoso en el mundo de las artes marciales. Incluso más que por su dominio de las diversas artes marciales tradicionales japonesas, llamó la atención del público por la naturaleza, que marcó una época, de su propia creación original, “la unión del espíritu, de la mente y del cuerpo” en el aiki, llamada formalmente aiki-budo.

Durante este período Morihei practicaba Kendo intensivamente en el Kobukan Dojo, y una serie de practicantes de kendo frecuentaban el dojo, como Kiyoshi Nakakura, que posteriormente en 1932, se convertiría en yerno de Morihei.

En Setiembre de 1939, Morihei fue invitado a Manchuria para asistir a una exhibición pública de artes marciales. Allí luchó con el ex-luchador de sumo Tenryu y le inmovilizó con un solo dedo. Morihei continuó con sus visitas a Manchuria incluso después de que estallara la Guerra del Pacífico, aceptando puestos de asesor en diversas instituciones, entre ellas, la Universidad Kenkoku, con la que se comprometió de manera particular.

Su última visita a Manchuria fue en 1942, cuando asistió a la celebración del décimo aniversario de la fundación del estado de Machukuo, patrocinado por Japón, invitado por la Asociación de las Grandes Artes Marciales, y donde realizó una demostración ante el Emperador Pu’Yi.

El 30 de Abril de 1940, el Ministerio de Salud y Bienestar concedió a Kobukan el estatus de Fundación. El primer presidente de la fundación fue el Almirante Isamu Takeshita. Ese mismo año, la academia de policía donde Morihei enseñaba, adoptó el aiki-budo como asignatura obligatoria.

Con el estallido de la Guerra del Pacífico, los alumnos del dojo de Tokyo fueron yéndose uno tras otro al frente. Yo era entonces alumno de segunda enseñanza de la Universidad de Waseda, y me dieron la responsabilidad de mantener el Dojo junto a Kisaburo Ozawa y a otros jóvenes alumnos de Aikido.

También en 1941, el aiki-budo fue incorporado al Butokukai (una corporación gubernamental que reunía todas las artes marciales en una sola organización). Morihei nombró a Minoru Hirai como representante y Director de la Sección Aiki del Butokukai. Fue entorno a esta época cuando se empezó a utilizar por primera vez el nombre de Aikido. Como reacción a la naturaleza provisional de las nuevas medidas, llevadas a cabo en época de emergencia, por las que el Aikido se vió reducido a una Sección del Butokukai, y con el fin de conservar para las generaciones futuras el espíritu del budo que había creado, Morihei restableció las bases organizativas del aikido en la Prefectura de Ibaragi. Dejándome al cargo del dojo en Wakamatsu-cho, Morihei se trasladó con su mujer a Iwama, donde vivió frugalmente en una granja arreglada hasta después de finalizada la guerra.

El Iwama, Morihei comenzó la construcción de lo que llamaba el Ubuya (habitación de nacimiento), o santuario interior del Aikido: un complejo que incluía el Santuario Aiki y un dojo al aire libre. El interior del Santuario Aiki, con exquisitas tallas, se terminó en 1944; el dojo Aiki, ahora conocido como el Dojo Ibaragi Anexo del Santuario Aiki, se terminó en 1945, justo antes de que terminara la Guerra.

En el Santuario están entronizadas cuarenta y tres divinidades guardianas del Aikido. El propio Morihei hizo los planos de los recintos del Santuario según los principios del Kotodama. Por ejemplo, el edificio principal, la sala de oración, el torii, y el trazado en sí siguen la ley de los tres principios universales, es decir, el triángulo, el círculo y el cuadrado, que simbolizan ejercicios respiratorios en el estudio del Kotodama.

“Cuando el tríangulo, el círculo y el cuadrado se unen en rotación esférica, resulta un estado de claridad perfecta. Esta es la base del Aikido”, explicaba Morihei.

A lo largo de la guerra luché por conservar el Dojo Kobukan, a pesar de que la situación empeoraba cada vez más y a pesar de los bombardeos masivos de Tokyo por parte de la Fuerza Aérea de los EE.UU. El dojo salió indemne, pero después de la guerra fue utilizado como refugio por más de treinta familias sin hogar, siendo imposible continuar allí con la práctica. Por tanto se trasladó la Sede Central del Aikido a Iwama, donde Morihei continuaba viviendo plácidamente, trabajando la tierra y enseñando a jóvenes de los alrededores.

Después de la guerra, las artes marciales fueron en declive por un tiempo, y el futuro del Aikido también peligró. Morihei, sin embargo, tenía fe en el nuevo Aikido, y trabajamos muy duro juntos para establecer su lugar en el Japón de la postguerra. Cuando pareció que la confusión que prevalecía justo después de terminada la guerra había disminuído algo, se decidió trasladar la Sede Central del Aikido otra vez a Tokyo. El 9 de Febrero de 1948, el Ministerio de Educación concedió permiso para restablecer el Aikikai. Durante esa época el dojo principal de Tokyo recibió el nuevo nombre de Ueshiba Dojo y Sede Central Mundial del Aikido.

Tras establecerse el Aikikai, recayó sobre mí la responsabilidad de consolidar la organización existente y planificar su desarrollo futuro. Mientras tanto, Morihei permanecía en Iwama, dedicado a la contemplación y a la práctica de las artes marciales.

De 1950 en adelante, Morihei comenzó de nuevo a viajar por el Japón, respondiendo a invitaciones para enseñar, dando conferencias y haciendo demostraciones. Cuando alcanzó los setenta años de edad, la mágnífica técnica de Morihei surgía cada vez con más fluidez de la inmensidad de su espíritu, en contraste con la fiereza y la fuerza física características de sus primeros años, poniendo un mayor énfasis en la naturaleza amorosa del Aikido. (El primer carácter de Aikido, “ai”, que significa amor, se lee de la misma manera que el carácter que significa amor. En sus últimos tiempos, Morihei acentuaba la equivalencia de estos dos significados).

En 1954, se trasladó la sede central del Aikido a Tokyo, y el Dojo de Tokyo adoptó el título oficial de Fundación Aikikai: el Hombu Dojo de Aikido. En Setiembre de 1956, el Aikikai celebró la primera demostración pública de artes marciales desde que terminara la guerra, en el ático de los almacenes Takashimaya, en Nihombashi, Tokyo. La demostración duró cinco días y causó gran impresión en los dignatarios extranjeros presentes. Morihei se había opuesto inflexiblemente a este tipo de demostraciones, pero comprendió que Japón había comenzado una nueva era y consintió a fin de desarrollar el Aikido.

Cuando el Aikido se fue estableciendo en la conciencia popular, aumentó rápidamente el número de alumnos de todas partes del mundo. En el propio Japón, se abrieron nuevos dojos a los largo de todo el país, y el Aikido se extendió a las Universidades, a las oficinas gubernamentales y a las empresas, anunciando una segunda época dorada. A medida que Morihei se iba haciendo mayor, tomaba un papel menos activo en la dirección del Aikikai, dejándome a mí al cargo de la insttrucción en el Hombu Dojo. Sin embargo, continuaba haciendo demostraciones y en Enero de 1960, la NTV emitió “El Maestro del Aikido”, programa que filmaba las técnicas del fundador.

El 14 de Mayo de 1960, el Aikikai patrocinó una demostración de Aikido en Shinjuku, Tokyo. En aquella ocasión, Morihei causó honda impresión en la audiencia  con una demostración titulada “La esencia del Aikido”.

Más tarde, ese mismo año, Morihei recibió de manos del Emperador Hirohito, junto con Yosaburo Uno, Décimo Dan de Kyudo, la Condecoración Shijuhosho. Sólo tres personas del mundo de las artes marciales habían recibido esta condecoración antes: el maestro de Judo Kyuzo Mifune, y los maestros de Kendo Kinnosuke Ogawa y Seiji Mochida.

El 28 de Febrero de 1961, Morihei fue a los Estados Unidos, invitado por el Aikikai de Hawaii. Durante su visita, el fundador hizo la siguiente declaración: “He venido a Hawaii para construir un “puente de plata”. Hasta ahora he permanecido en Japón construyendo un “puente de oro” para unir a Japón, pero de ahora en adelante, deseo construir un puente para unir a los diferentes países del mundo a través de la armonía y del amor contenidos en el Aikido. Pienso que el Aiki, fruto de las artes marciales, puede unir a las gentes del mundo en armonía, en el verdadero espíritu del Budo, envolviendo al mundo en un amor inalterable.”

El 7 de Agosto de 1962, tuvo lugar un gran Festival en el Santuario Aiki de Iwama para celebrar el sesenta aniversario de Morihei como practicante de artes marciales y en 1964 recibió una condecoración especial del Emperador Hirohito en reconocimiento a su contribución a las artes marciales.

El 14 de Marzo de 1967 se llevó a cabo la ceremonia de iniciación de los trabajos para la construcción del nuevo Hombu Dojo en Tokyo. Ese mismo día, Morihei realizó en Iwama el primer arado ceremonial del año Nuevo. El 15 de Diciembre de ese año, se terminó el nuevo Dojo, un moderno edificio de hormigón de tres pisos. Una de las habitaciones era utilizada por el fundador como estudio y dormitorio, y ahora es conocida como Habitación de Objetos del Fundador.

El 12 de Enero de 1968, se llevó a cabo una ceremonia conmemorativa para celebrar la terminación del nuevo Hombu Dojo, y Morihei habló sobre la esencia de la técnica del Aikido. Más tarde, durante ese año, Morihei realizó lo que sería su última demostración de Aikido en el Kokaido, en Hibiya, para conmemorar la terminación del nuevo edificio.

El 15 de Enero de 1969, Morihei asistió en el Hombu Dojo a las celebraciones del Año Nuevo. Aunque parecía gozar de buena salud, su condición física se deterioró rápidamente y murió plácidamente el 26 de Abril de 1969, a las 5 de la tarde. El 1 de Mayo, a partir de las 7 y 10 de la tarde, se celebró una vigilia en el Hombu Dojo, y ese mismo día el Emperador Hirohito le concedió una condecoración póstuma. Sus cenizas fueron enterradas en el Templo de la Familia Ueshiba en el Cementerio de Tanabe, y se guardaron mechones del cabello del fundador en el Santuario Aiki de Iwama, en el Cementerio de la Familia Ueshiba en Ayabe y en el Gran Santuario Kumano.

El 14 de Junio de 1970, Kisshomara Ueshiba fue elegido para suceder a su padre como Aiki Doshu por decisión unánime del Aikikai.

Nakayama

Nació el 6 de abril de 1913, en Kanazawa, Japón, en una familia samurai de instructores de kendo. Su padre, Naotoshi, estudió judo y era médico del ejército y luego se estableció en Taipei, Taiwán, fue allí donde el joven Masatoshi pasó sus años de la escuela primaria. Además de sus estudios académicos, se dedicó a la practica de kendo, judo, natación, esquí, tenis y atletismo.

Su abuelo, Naomichi Nakayama, además de ser instructor de kendo, fue cirujano en Tokyo. Naotoshi había seguido los pasos de su padre en la medicina y naturalmente esperaba que Masatoshi hiciera lo mismo. El futuro maestro de Karate-Do, sin embargo, había desarrollado un interés fuerte visitando y estudiando a China. Por consiguiente, presentó en secreto los exámenes de ingreso a la Universidad de Takushoku, que se especializa en preparar a los estudiantes para trabajo extranjero.

En 1932, cuando Nakayama llegó a Takushoku para empezar sus estudios, pensó en continuar su práctica de kendo. Pero, debido a que leyó mal el horario, se presentó al dojo cuando el equipo de karate estaba practicando. Quedó fascinado por lo que vio y fue invitado a regresar la próxima clase. Como él mencionaría después, “yo me olvidé completamente del kendo”.

En esos momentos, Sensei Funakoshi estaba activo enseñando y el entrenamiento era agotador. Sólo aproximadamente el 10% de los estudiantes duraban más de seis meses. Los entrenamientos consistían en 50 ó 60 repeticiones de una sola kata, y al rededor de 1000 golpes al makiwara.

La generación de Nakayama, se había formado practicando kendo o judo y así todos estaban acostumbrados a los varios tipos de encuentros donde enfrentaban a un antagonista real.

Esto llevó al desarrollo e inclusión en la práctica del karate el combate de cinco, tres, y un paso en 1933, combate semi-libre en 1934, y combate libre en 1935. En otoño de 1936, Nakayama y otros estudiantes de Funakoshi dieron la primera exhibición pública de estos nuevos métodos de entrenamiento en una demostración en el Centro Cívico de Tokyo.

Además de sus cinco horas diarias de práctica de karate, Nakayama siguió un curso académico en historia y lengua china.

Nakayama regresó a China en 1937 en un programa de intercambio de la Universidad de Pekín y se quedó a trabajar para el gobierno chino.

Durante su estancia en China, Nakayama continuó practicando y enseñando karate, pero también estudió varias artes marciales chinas. No alcanzó a participar en la formación del primer dojo construido para el karate en Japón: el Shotokan y se salvó de los horrores de la Segunda Guerra Mundial que se experimentaron en su país.

En su retorno a Japón, Nakayama encontró que varios de sus compañeros de karate, así como el propio dojo Shotokan, habían perecido en la guerra. Él empezó a organizar clases de nuevo y, en mayo de 1949, ayudó a fundar la Asociación Japonesa de Karate (JKA). Aunque Funakoshi era la cabeza honoraria de la nueva organización, él tenía 81 años en el momento de la fundación, y escogió a Nakayama como Instructor Principal de la J.K.A.

En 1947 Nakayama se convirtió en el entrenador del equipo de karate-do de la Universidad de Takushoku. En 1952 se le contrató como parte del personal de educación física y ascendería a director de esa sección en el futuro. Entre sus muchos logros están la creación del programa de entrenamiento de instructores de la J.K.A. y la expansión del Karate-Do a los Estados Unidos y el resto del mundo.

En 1965 publicó su libro “La Dinámica del Karate” (2 tomos) y en 1977 la serie “El Mejor Karate”. Otros libros de gran reconocimiento son: “Las Katas de Karate” (5 tomos) y “Karate Superior” (11 tomos).

El 14 de abril de 1987, Masatoshi Nakayama murió a la edad de 74 años. Hasta su muerte, continuó viajando, enseñando, escribiendo libros sobre karate-do (más de 20), y vigilando el devenir de la J.K.A. en una organización mundial de más de 10 millones de personas en 155 países.

Longueira

Es el Director Técnico del Círculo Internacional LONGUEIRA RYU y creador del Método de Aikido que lleva su nombre.

Nació en Madrid, el 15 de octubre de 1952 y desde 1964 hasta 1988 vivió en Francia, donde tuvo la posibilidad de entrenar bajo la dirección de los más grandes Maestros, tanto de Aikido, como de otras artes marciales, no solo occidentales, sino también japoneses.

A su regreso a España, revoluciona el Aikido, con su búsqueda de la EFICACIA y su objetivo de hacer que este Arte Marcial, recupere el respeto y el prestigio que tenía en su origen.

Actualmente, está titulado como Maestro Entrenador Nacional e Internacional, ostentando el grado de 6to Dan de Aikido, 3er Dan de Aiki Budo, 1er Dan de Karate Sankukai y durante su residencia en Francia practicó durante algunos años Savate (Boxeo Francés).

Ha organizado numerosas exhibiciones y participado no solo en cursos con grandes maestros, sino que además, tiene lazos con maestros de otras artes marciales (Karate, Full Contact, Judo, Kung Fu, etc.)con los que ha compartido diversas demostraciones,los cuales frecuentemente lo invitan para realizar entrenamientos conjuntos.

Entre las actividades del Maestro Longueira, se encuentra no solo la dirección del Círculo Internacional, sino que es solicitado a nivel de España e internacionalmente, para impartir cursillos tanto a nivel civíl como de diversas fuerzas de seguridad.

Además, es columnista de la Revista “Cinturón Negro”, editada por Budo International, la más difundida sobre temas relacionados a las Artes Marciales y de combate, donde es frecuente su participación. Para Budo International, ha realizado dos videos sobre el Aikido, de los cuales se puede obtener más información en esta página.

(tomado de:  http://www.geocities.com/aikido_samuray/home.htm )

Kanazawa

(9º dan) nació en 1931 en la provincia de Iwate (Japón)

En 1957 participó en el primer campeonato del mundo de japón, quedó campeón en kumite, (aunque tenía una muñeca rota).

Al año siguiente quedó de nuevo Campeón del Mundo, esta vez tanto en kumite como en katas.

En 1963 se convirtió en el mas joven 5º dan de su época.

En 1964 fue enviado a Alemania como Delegado de la Japan Karate Association.

En 1975 funda su propia Asociación S.K.I. (Shotokan Karate Internacional) una de las más prestigiosas de todo el mundo.

Tomado de http://ciudadanos.cieza.net/atosa/kanaza.htm

Jigoro Kano

Nació el 28 de octubre de 1860, en lo que es actualmente el distrito Oriental de Nada en la ciudad de Kobe. Éstos fueron los últimos días del Tokugawa, gobierno militar, y era un período de mucha desconfianza y actividades antigubernamentales.

En comparación, era también el año que Lincoln se convirtió en Presidente de los Estados Unidos.

El lugar de nacimiento de Kano era bien conocido por la bebida llamada sake, y su familia era tan abundante como los bebedores de sake. Su madre murió cuando él tenía diez años. En la nueva era, su padre se hizo funcionario del gobierno Meiji, y por esa razón se mudaron a Tokio cuando él tenía 11 años.

En su escolaridad, Kano mostró una afinidad particular hacia los idiomas. A la edad de 15 años, entró en la escuela de idiomas extranjeros, y en 1877, entró en la Universidad de Toyo Teikoku (Imperial) que es actualmente La Universidad de Tokio.

Hoy, la Universidad de Tokio es la primera universidad en Japón, y su entrada a esta universidad era un tributo a sus habilidades académicas y compromisos de educación. Aunque él era el fundador de Judo, el superior registro académico de Kano también era notable, y sus habilidades para los idiomas eran excepcionales.

De hecho, es extensamente conocido que las notas originales de Kano escritas durante sus estudios de Jiu-jitsu y durante su transformación al Judo las escribió en inglés en lugar de su japonés nativo.
Una de las razones para esta práctica no sólo era guardar sus ideas durante estos años de intensas rivalidades entre las escuelas de Jiu-jitsu, también sirvió el propósito de permitir el mezclar lo viejo con lo nuevo, de nuevas maneras impelentes de pensamiento, y de forjar los nuevos métodos y técnicas de entrenamiento.

Como el Fundador del Judo Kodokan:

En un corto tiempo, después de venir a Tokio, Kano desarrolló un interés por el Jiu-jitsu, y lo estudió seriamente junto con sus asuntos académicos. Cuando él entró en la Universidad Teikoku de Tokio, su seriedad hacia el estudio se torno muy fuerte. En 1879 mientras estaba en la escuela, Kano participó en una demostración de Jiu-jitsu con sus instructores en honor del General Grant, anterior Presidente de los Estados Unidos.

En la universidad, Kano estudió ciencias políticas, economía, educación moral, y estética, y durante este tiempo, le dio un fuerte y especial valor a la educación – aprendiendo de unos, y enseñando a otros. En 1882, estableció el Kodokan y trabajó para extender el Judo como su creador. Esto era porque él encontró en el judo algo muy espectacular, y decidió dedicar su vida a la difusión del Judo como su maestro.

También era un Educador Excepcional:

Mil ochocientos ochenta y dos eran un año excepcional para Jigoro Kano. Se hizo maestro en Gakushuuin (la entonces escuela privada para la nobleza).

También era el año en que establecería el Kodokan, el Kano Juku (Escuela Preparatoria), y el Koubunkan. Kano Juku era una escuela preparatoria que construyó los caracteres de niños cuando ellos entraron (i.e., viviendo allí). Koubunkan era una escuela de idioma ingles.
Kano se acostumbró a manejar sus propios ingresos, y aunque no era mucho el se dedicaba al trabajo de traducción.

Desde tempranas horas de la mañana, hasta tarde por la noche, Kano convirtió toda su energía en estas actividades educativas.

Éste realmente era el año que lo vio surgir como educador. Encima de todos esto, se convirtió en el instructor jefe del Gakushuuin después de cuatro años. En 1891 se convirtió en Director del Quinto Intermedio y escuela secundaria Kumamoto, y en 1893 asume la posición de Director de la Escuela Secundario de Maestros de Tokio (una escuela para maestros que después se convirtió en La Universidad de Tokio Kyoiku, actualmente la Universidad de Tsukuba).

Sólo tenía 34 años de edad. La Universidad de Tsukuba también disfrutaba de una excelente reputación en Japón hoy como una universidad para maestros. En 1899, fundó el Koubungakuin, una escuela para estudiantes extranjeros chinos. Entre sus estudiantes estaba Lu-hsun (Rojin), quién después se convirtió en un gran hombre de literatura. Si usted examina su carrera, es fácil de entender lo excepcional e inteligente que era Kano como educador.

Durante 26 años después de esto, sirvió como director de la Escuela del Maestro Secundario, dejando un legado de logros para el desarrollo de la educación. Son, de hecho, estas raíces las que permitieron al Judo tener los íntimos lazos con la educación que tiene hoy.

Difundir la Educación Física se Convirtió en su gran Pasión Jigoro Kano consideró que la educación se basaba en tres componentes – la educación cognoscitiva, la educación de moralidad, y la educación física.

La educación cognoscitiva involucra la mejora del conocimiento, la educación de moralidad involucra inculcar el conocimiento moral; y la educación física involucra el entrenamiento del cuerpo. A pesar del hecho que, dentro del Judo Kodokan, la educación física es un factor importante, Kano también hizo mucho énfasis en el entrenamiento de instructores de educación física en la Escuela del Maestro Secundario.

Cuando Kano se convirtió en director de la Escuela Secundaria para Maestros, estableció allí el departamento de educación física, y empezó usando una variedad de deportes como materias. Un gran festival deportivo fue realizado, y dentro de la escuela, en varias secciones se incluyen nuevos deportes que nacieron en el extranjero, incluso el tenis, béisbol, fútbol, y velerismo.

Debido a estas actividades las cuales permitieron que se extendieron los deportes y la educación física dentro y fuera de la escuela, Kano gano fama gradualmente ante los ojos del público. Actividades como el Primer Miembro Japones en el Comité Olìmpico Internacional (COI) En 1909 Japón recibió una invitación del Barón, de Pierre Coubertin, el padre de las Olimpiadas de la era moderna para su participación en el COI.

Jigoro Kano fue seleccionado para representar al Japón. Trece años habían pasado desde la realización de las Primeras Olimpiadas de la era moderna en Atenas, Grecia, en 1896. Sin embargo éstos todavía no había participación de un país asiático. Jigoro Kano fue el primer miembro asiático del COI.

No había todavía, ninguna organización deportiva general en Japón que podría enviar atletas a las Olimpiadas, y por supuesto no había ningún atleta que podría competir a tan altos niveles. Así, en 1911 La Asociación Atlética Amateur del Japón fue fundada y Jigoro Kano se convirtió en su primer presidente.

Esta se reunió, y se decidió que Japón participaría en sus primeras Olimpiadas en los 5to Juegos Olímpicos a ser realizados en Estocolmo, Suecia, el siguiente año, 1912. Esto sirvió como la base para una ancha cobertura y el desarrollo de todo las variedades deportivas.
Aun después de ese tiempo, Jigoro Kano continuó su trabajo como miembro de COI, y viajó siete veces al extranjero por las Olimpiadas y reuniones del COI en los últimos 10 años de su vida debido a ese trabajo.

Utilizó todas sus energías en la internacionalización del deporte en Japón. En 1938, y con el tiempo, pudo cosechar los frutos de sus labores, cuando se decidió formalmente realizar los XII Juegos Olímpicos de 1940 en Tokio.

Sin embargo, Kano murió enfermo a bordo de una nave durante su retorno a Japón el 4 de mayo de ese año, y fue enterrado felizmente con ese conocimiento.
Tenía 79 años.

Irónicamente, los XII Juegos Olímpicos que eran el deseo de Kano, fueron cancelados por la Segunda Guerra Mundial.

Y no fue sino hasta Tokio cuando se efectuaron los XVIII Juegos Olímpicos en 1964 donde Japón mostró que era capaz de organizar sus primeras Olimpiadas.

Tomado de http://orbita.starmedia.com/~clubjudodragones/biografia.htm

OTROS DATOS DE INTERES SOBRE J.KANO:

1860 Nace en mikage, prefectura de Hyigo el 28 de Octubre
1871 Entra a Seitasu Shojuku, una escuela privada de Tokio, recibe instrucción de Keido Ubukata
1873 Entra a Ikuei Gijuku ,una escuela privada en Shiba, Tokyo, estudia Inglés y alemán.
1874 Entra a la escuela de lenguas extranjeras de Tokyo
1875 Entra a Kaisei school
1877 Entra a la escuela Tenshin Shin’yo recibe instrucción de Ju jutsu por primera vez del maestro Fukuda
1881 Se gradúa en la Universidad Imperial de Tokyo, en literatura, política y plíticas económicas.
1882 Empieza a ser un profesor en Gakushuin, Funda la KODOKAN
1883 Funda la Kobunkan una escuela para estudiantes chinos, siendo su director
1889 Hace un gira de estudio por Europa
1891 Llega a ser director de la 1ra. Escuela secundaria de Tokyo
1893 Llega a ser director de la 5ta. Escuela secundaria y de la escuela normal , en Tokyo
1901 Llega a ser director de la escuela normal por 5ta. Vez, en esa época el Judo cobra gran popularidad.
1908 El gobierno aprueba que todas las escuelas secundarias deben enseñar Jujutsu.
1909 Llega a ser el primer japonés miembro del Comité Olímpico Internacional ( COI )
1928 Participa en los Juegos olímpicos en Amsterdam como miembro del Comité Olímpico Internacional
1938 Asiste a una reunión del COI en El Cairo, donde propone a Tokyo como sede de los 12° Juegos
Olímpicos , muere el 4 de marzo en el mar al regresar de ese viaje.

Datos tomados de:  http://www.judochile.cl/jigoro%20kano.html

Jean Claude Van Damme

Jean Claude François Camille Van Varenberg nació un 18 de Octubre de 1960 a las 6.10 en el Hospital Francés de Berchem-Sainte-Agathe, en el Oeste de Bruselas. Creció en el seno de una familia burguesa acomodada. Su padre, Eugène, era Director de una Fábrica de Lencería.

Jean Claude fue desde pequeño introvertido y muy sensible, tal vez debido a que gran parte de su infancia la pasó solo ya que sus padres ocupaban casi toda la atención en la empresa familiar. Cuando comenzó a ir al Colegio, una de las pocas clases que soportaba era la de Gimnasia. Su padre le animó a que se dedicara al deporte, esperando que superara su timidez e inseguridad y que desarrollara su débil físico.

Cuando en 1973 surgió en Bruselas la moda de las artes marciales, su padre lo acompañó a un gimnasio de Karate, que estaba a cargo de uno de los pioneros de aquel arte marcial en el lugar,  Claude Goetz.

Los comienzos en las artes marciales fueron bastante duros y aunque demostraba muchas ganas de aprender, no estaba demasiado dotado para ellas. Su primera competición fue en la “Copa de las Promesas”, un torneo en el que durante varios días, 50 karatekas se iban enfrentando y eliminando hasta quedar uno solo.

La experiencia fue traumática, ya que el Torneo dejaba que desear por su organización y mal ambiente, con poco respeto por las reglas…era difícil ganar.

A pesar de las victorias, Van Damme tenía primero miedo a los competidores y luego miedo a vencer, perdiendo la final. “Yo fui mi peor adversario” recuerda Van Damme, saliendo paralizado al Tatami y dejándose ganar. Spataro, su rival, se convertiría años más tarde en Campeón Mundial.

La misma historia volvió a repetirse por dos ocasiones más. En 1978, llega a Bélgica una nueva disciplina llamada Karate Light Contact, en la que se podía hacer contacto pero sin buscar el K.O. La técnica era más importante que la potencia y las patadas sobre los puños.

Jean Claude se interesó por estos Torneos y con poca experiencia, triunfa en Diciembre de 1979 en el Campeonato de Europa por Equipos, tras vencer al equipo alemán. Surge entonces una reputación como competidor rápido, flexible, con piernas potentes y relampagueantes.

Se integra ese año al equipo nacional belga de la especialidad, representando a su país en el Campeonato del Mundo de la WAKO, en Tampa, Florida.

Lamentablemente, EEUU deslumbra a él y a sus dos compañeros, que no entrenan y llevan una vida desordenada, lo que se paga a la hora del Torneo. Jean Claude cae ante otro belga, Taugels, lo que se convierte en una derrota frustrante y humillante, ya que anteriormente había perdido con este mismo competidor.

Van Damme vuelve y hace del gimnasio su templo. Goetz le realiza un programa de entrenamiento severo, que logra sus frutos positivos.

Goetz arregla un combate entre Jean Claude y Taugels, preliminar al Campeonato del Mundo de Full Contact.

El 22 de Marzo de 1980, Taugels es vapuleado por Jean Claude, viéndose obligado a abandonar el combate tras casi dos minutos arrolladores por parte de éste último.

A partir de esta victoria, logra alcanzar diferentes metas, entre ellas, la de ser actor. Sin embargo, este rápido ascenso le costó varios dolores de cabeza, ya que cierto sector de la prensa comenzó a publicar diversas informaciones relacionadas con escándalos dentro de su vida privada y hasta se llegó a hablar de la ingesta de drogas y alcohol, versiones que sus allegados rápidamente se apresuraron a desmentir.

Jackie Chan

Sus padres fueron Charlie Chan, un emigrante chino que llego a Hong Kong; y Charlie Lee-Lee.

Jackie Chan nace el día 7 de Abril de 1954 y le llamaron Chen Gang Shen. A los 6 años el
joven Jackie va a vivir a Australia, por ahí del año de 1960, contando con la tierna edad de 6 años.

Al cabo de un año el padre de Jackie lo lleva a un internado conocido como la Ópera de Pekín (nombre simbólico, pues se encuentra en Hong Kong y no en China como es de suponerse); donde permaneció 10 largos años.

Tuvo varios entrenamientos arduos en distintas disciplinas de las cuales destacan el dominio del sable, espada, palos, patadas, canto, baile y actuación.

Allí fue donde conoció a sus dos hermanos (termino más bien de apego y compañerismo, pues no existía ninguna relación consanguínea) Samo Hung y Ha Kiang Ching (Yuen Biao).

Jackie es invitado a sus primeras películas por Li-Li Hwa, donde hizo sus primeros pininos. Por allá del año 1962 debuto en “Little and Wong Tin Bar”

En el año de 1971, con 17 años, Jakie concluye su adiestramiento y tiene su primer trabajo como coreógrafo en la película “Police woman”, al poco tiempo tuvo que regresar a Australia.

Donde trabajo como albañil y lavaplatos. Aquí es donde se le empieza a nombrar como seria conocido posteriormente; un compañero le empezó a llamar “Jack”, y Jackie le puso una “y” al final porque le gustaba más como sonaba “Jacky”. Posteriormente Raymond Chow (Dueño de Golden Harvest), le llamó Jackie.

Tiempo después el director Lo Wei, le dio la oportunidad de trabajar en la cinta “The big boss”, con Bruce Lee como protagonista, y él como Stunt (doble). También trabajaría con el director Yuen Woo Ping, con el que en 1978 realizó su primer gran éxito, “Snake in the eagle´s shadow”, y en 1979, “Drunken Master”.

En el año 1980 comenzó a trabajar para Golden Harvest (donde hasta la actualidad trabaja).

En 1982, nació su hijo, J.C. Chan el cual tuvo con Lin Feng-Chiao, una actriz taiwanesa, que al cabo del tiempo se separaría de él. Aquí es donde se empiezan a sumar un gran número de cintas exitosas entre las que destacan desde “Wheels on meals”, “Police Story”, “Armour of god”, “Armour of god II”, hasta “Who am i ?”,entre otras.

Masaaki Hatsumi

Hatsumi Yoshiaki, nacido el 2 de Diciembre de 1931 en Noda (justo al Norte de Tokio), cambió más tarde su primer nombre por Masaaki. Fue introducido en Kendo por su padre cuando tenía 7 años de edad. También estudió Judo y Karate. En la secundaria era un gimnasta, boxeador y capitán del equipo de fútbol. También estudió danza, que el cree le ayudo en el trabajo de pies en su entrenamiento de Budo. En sus años de Universidad siguió practicando boxeo y Judo, perteneció los clubes de Judo y Drama y estudió artes teatrales. Durante sus estudios en la escuela de medicina, recibió el 4to. Dan de Judo.

Se le pidió que enseñe Judo a los soldados americanos en la base de la armada de Yokota, a lo cual accedió. Estaba en los veinte y descubrio que los grandes americanos parecían tener tamaño y habilidad natural y vio que aprendían en meses lo que al Japonés típico le tomaba años. Empezó a cuestionar su entrenamiento…¿Qué tan buena es un arte marcial si una persona más grande o más fuerte podía derrotarte fácilmente?

Hatsumi empezó a buscar una tradición guerrera verdadera. Le pagó a un maestro de Kobudo 300.000 Yen cada mes para que venga al Dojo en su casa a enseñarle Kobujutsu Juuhappan (las 18 categorías de Kobujutsu). Completó su entrenamiento en tres años.

Cuando tenía 26 conoció a Takamatsu Toshitsugu en la ciudad de Kashiwabara al Oeste de la región Iga de Japón. Viajó a través de la isla Honshu cada fin de semana durante 15 años para estudiar con su maestro. El viaje en tren le tomaba más de medio día desde su casa en Noda hasta la casa de Takamatsu en Kashiwabara. Takamatsu le escribió un poema a hatsumi que dice…

“En los días de la Era Tenei hubo un gran maestro de Koppo.
Era calmo y pacífico como las flores de primavera.
Más era tan valiente que ni siquiera 10.000 enemigos podían hacerle mostrar temor.
Incluso podía tumbar a un animal salvaje con solamente un golpe.”

Después de 15 años de estudio, Takamatsu Toshitsugu murió a los 83 años de edad en su casa en Nara (justo a Oeste de Osaka) el 2 de Abril de 1972. Pocos años antes Takamatsu ya había decidido que Hatsumi sería el próximo único heredero y “Soke” (jefe de familia) de…

-Togakure-ryu Ninpo Happo Biken, 34° Soke
-Gyokko-ryu Kosshijutsu Happo Biken, 28° Soke
-Kukishin-ryu Taijutsu Happo Biken, 28° Soke
-Shindenfudo-ryu Dakentaijutsu Happo Biken, 26° Soke
-Gyokushin-ryu Ninpo Happo Biken, 21° Soke
-Koto-ryu Koppojutsu Happo Biken, 17° Soke
-Takagiyoshin-ryu Jutaijutsu Happo Biken, 17° Soke
-Gikan-ryu Koppojutsu Happo Biken, 15° Soke
-Kumogakure-ryu Ninpo Happo Biken, 14° Soke

Masaaki Hatsumi dictó un seminario al principe de la corona japonesa sobre el Ninpo (1961). También fue activo participante en escenas de televisión, como ser en el programa para niños “Suteki Na Mama”, actuó en Jiraya, una serie también dedicada a los niños hecha por Asashi televisión. Tenía el papel de Yamaji Tetzusan (el padre y maestro de Jiraya). Actuó como consultor en el film “Shinobi no Mono” (1962), un film sobre Ishikawa Goemon y Momochi Sandayu.

Además es director del Club Literario de Japón, sección Internacional.
Le fue otorgado el título de Todo Hanshi (Maestro Supremo del Camino de la Espada) por Nakazawa Toshi, presidente del Zen Todo Renmei (Federación Japonesa de la Espada).

Entre tantos otros, recibió títulos honorarios y/o reconocimientos de: George Bush (Presidente de los EE.UU), Secretaria de Estado para el Patrimonio Nacional (Reino Unido), Policía Metropolitana de Hendon (Londres), premio del Comité Educativo y Cultural de la ciudad de Noda, ciudadano honorario del Valle de Jordan en Israel, carta de aprecio y agradecimiento del Primer Ministro Australiano, carta de agradecimiento del Pentágono, premio honorario de la secretaria de Estado para la Agencia de Inteligencia de España, postal de cumpleaños del Presidente Clinton (EEUU), título de “Caballero” en Frankfurt, miembro honorario de los Rangers de Arizona (la única persona que es miembro honorario de ambos Rangers: Arizona y Texas), Carta de agradecimiento del secretario de Estado para el Medio Ambiente de EE.UU, carta del Príncipe Carlos, carta de agradecimiento del FBI, etc…

Kwan Jang Nim

* Sucesor del Gran Maestro Hwang Kee el 2 de Agosto de 2002

* Nacido el 4 de Marzo en Seul Corea

* Se inicia en la disciplina Mu Duk Kwan el 5 de Mayo de 1954 a la edad de 7años

* Se gradua de Cho Dan a la edad de 9 años ( fue el Dan más joven en esos tiempos en Corea )

* Miembro del equipo Coreano en el 5º Campeonato Asiatico de Karate realizado en Seul Corea en 1966

* Miembro principal del Consejo Técnico para el 1º Torneo Mundial de Karate en Tokyo, Japón .

* Jefe de instructores en el Dojang central de la Mu Duk Kwan y en la Base de la Armada de EE.UU. en Yong San ( 1970 – 1973 )

* Sirve como Jefe de Instructores en la Federacion Griega de Tang Su Do

( 1973-1974 )

* Instructor invitado de la Federación de Tang Su Do Mu Duk Kwan del Reino Unido ( 1974 )

* Miembro fundador de la Federación de Tang Su Do ( Su Bahk Do ) Mu Duk Kwan en EE. UU.

* Sirvió como designado en EE UU por el Gran Maesro Hwang Kee y Presidente del Comite Tecnico Asesor de la Federacion de EE UU hasta Agosto 4 de 2002

* Actualmente es el presidente de la Organización Mu Duk Kwan en el Mundo

Gichin Funakoshi

“Padre del Karate Moderno”

Gichin Funakoshi nació el 28 de octubre de 1868, en la ciudad de Shuri, Okinawa. Proveniente de una familia de nobles, su educación fue esmerada, aunque siempre fue un niño débil y enfermizo. Estando en el colegio fue introducido en el arte del Shorin Ryu; comenzó a recibir clases del maestro Yasutsune Azato, destacando por su constancia, habilidad y claridad de ideas. En algunos años se transforma en un joven fuerte y con una excelente salud. Este sería el inicio de una carrera en el karate que lo transformaría en el maestro más importante de todos los tiempos.

Uno de los acontecimientos más importantes de su vida surgió cuando conoció al gran maestro Yasutsune Itosu. Bajo su tutela, en 1888 el joven Funakoshi alcanzó el nivel de maestro. Itosu fue quien le entregó a Funakoshi sus conocimientos sobre kata.

Al mismo tiempo que progresaba en sus entrenamientos continúa con los estudios universitarios para ser profesor de colegio. Trabajando como profesor tuvo la oportunidad de introducir un programa de karate dentro de la educación física.

En 1906 Gichin Funakoshi y algunos de sus compañeros formaron un grupo para realizar demostraciones de karate alrededor de Okinawa, en particular estuvieron en la ceremonia inaugural del nuevo edificio de la prefectura. Allí dirigió un grupo de grandes maestros en una demostración de ese arte único.

En 1916 visitó Kyoto, donde realizó una demostración en el Butokuden, que en ese momento era el centro oficial de todas las artes marciales. Por aquellos años era presidente de la Okinawa Shobukai (Asociación Marcial de Okinawa). En mayo de 1922 viajó a Tokyo como invitado para la Primera Gala Gimnástica Nacional, organizada por la Butokukai, en la que se le pidió que realizara una exhibición. Esta tuvo mucha aceptación y fue la razón por la cual Gichin Funakoshi decidió radicarse y expandir el karate en Japón.

Los primeros meses en Tokyo no fueron fáciles, se quedó en el dormitorio de estudiantes en Suidobata, donde limpiaba las habitaciones y cumplía labores de jardinero.

En noviembre de 1922, Gichin Funakoshi publicó su primer libro:

“Ryu Kyu Kempo Tode”, en el que trata reflexiones filosóficas e históricas sobre el okinawa-te. Los originales de este libro se perdieron en el terremoto de 1923, lo que le llevó a publicar una nueva edición en la que introdujo numerosos cambios y que tituló:

“Rentan Goshin Karate-Jutsu”.

En 1924 crea el primer club universitario de karate en Keio y en 1926 se crea el segundo en la universidad de Ihciko. Un año más tarde aparecen otros tres clubes en Waseda, Takushoku y Shodai. En 1930 Funakoshi ya dirigía una docena de dojos universitarios.

En 1945 muere su hijo Yoshitaka de tuberculosis, éste fue un duro golpe para el maestro, pues era su ayudante y en quien había depositado toda su confianza para que fuera su sucesor; decide entonces ir con su hijo mayor a Koshikawa.

Ese año, durante un bombardeo queda destruido su Dojo Shotokan.

En 1947 fallece su esposa.

Culminada la Guerra, Funakoshi decide volver para reconstruir su Dojo Shotokan con aquellos alumnos que no habían muerto en los combates contra Estados Unidos. Pero surge un inconveniente, las artes marciales habían sido prohibidas por un período de tres años, bajo el mando de las Fuerzas Norteamericanas de Ocupación. Fue entonces Masatoshi Nakayama quién logró convencer a las autoridades para que se levantara la prohibición del Karate. Años después de la guerra el Karate fue el único arte marcial que se permitió practicar. Nakayama recibió el agradecimiento de todos los practicantes de Karate, pasando de ser alguien desconocido a tener una posición importante en el mundo del Karate.

En 1948 se funda la Japan Karate Associaton (JKA), para la cual se construye un nuevo dojo y Funakoshi queda como jefe instructor de la organización.

En 1953 las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos le solicitan al maestro que implante, junto con sus alumnos, un sistema de instrucción de este arte a todas las fuerzas militares norteamericanas.

Gichin Funakoshi muere el 26 de abril de 1957 en Tokyo. Su funeral fue realizado el 10 de mayo. Un monumento en su memoria se ubica en la actualidad en el Monasterio Zen de Engaku-ji en Kamakura; lleva la inscripción Karate Ni Sente Nashi: el karateka no hace el primer ataque.

Chuck Norris

Su auténtico nombre es CARLOS RAY NORRIS, nació en Ryan, Oklahoma(USA) el 10 de Marzo de 1940. Hijo de madre irlandesa y padre Cherokee (el cual más tarde abandonaría a la familia) es el mayor de sus dos hermanos: Aaron Norris y Wieland Norris.

Su nacimiento fué difícil y necesitó 5 dias de cuidados hospitalarios pero Chuck ya era fuerte y tenía mucho que hacer en esta vida.

Una de las mayores preocupaciones de la familia era según el mismo recuerda; “si tendríamos algo que llevarnos a la boca el dia de mañana”.

La familia se mudó a Torrance, California, cuando Chuck tenía 12 años. Su madre (de religión Baptista), ayudaba a la familia económicamente y emocionalmente, mientra Chuck cuidaba de sus hermanos pequeños.”Ella es todavía una inspiración para mi” dice Chuck “nosotros no tuvimos mucho dinero pero siempre abundaba el amor.”

Chuck, desde niño, siempre admiró a los héroes del Oeste, cuyas aventuras podía ver en la pantalla.”Mi padre siempre estaba borracho. Podia quedarse en casa alrededor de cuatro meses. Después empezaba a beber y desaparecía de nuevo.

Mis héroes, por aquel entonces, eran hombres como John Wayne. En mi corazón siempre supe que había nacido para ser un vaquero.”

Despues de su graduación y cuando ya mantenía contacto con su primera esposa Dianne, Norris se unió a las Fuerzas Aereas. Aquí mantuvo su primer contacto con el Karate durante su estancia en Osan(Corea).

Primero fué instruido en las artes marciales asiáticas de Tang Soo Do con el maestro coreano Chul Shin. “Estos estudios cambiaron mi perspectiva de la vida” recuerda Norris.

En 1962 regresa a casa poseyendo ya cinturón negro y dos años más tarde trabajó como profesor de artes marciales donde algunos de sus estudiantes fueron Steve McQueen, Priscilla Presley etc…
En 1968 consiguió el título de campeón de pesos medios de Karate del mundo, título que mantuvo invicto hasta que se retiró de este campeonato en 1974.
En 1969 ganó la triple copa en honor por haber ganado el mayor número de torneos y por ello fue nombrado en la Revista Cinturón Negro “Luchador del Año.

Norris es cinturón negro en Tang Soo Do y Tae Kwan Do ambos estilos de lucha coreanos, y está familiarizado con todos los estilos de arte marcial, un conocimiento que incorpora dentro de sus películas.

Por aquella época él tenía 34 años, Norris había conseguido sus metas… tenía 32 escuelas de Karate, y había sido campeón durante 6 años, y ahora él necesitaba un cambio en su vida.

Un amigo y antiguo alumno Steve McQueen, fue quien le animó a probar suerte en el cine. Desde entonces, Chuck Norris ha protagonizado una larga lista de películas.

Hoy, ese vaquero de películas es un hombre feliz que ha conseguido todas las grandes metas que se propuso en la vida. En primer lugar, el rancho que siempre había deseado; en segundo encontrar a su nueva esposa Gena O´Kelley.
La conoció después de que se divorciara de Dianne Holecheck su primer esposa con la cual se casó en 1958 y se divorció en 1988 con dos hijos Eric nacido en 1965 y Mike nacido en 1963 y después de tener un romance con una joven llamada Mónica Hall.

Chuck y Gena se casaron el 28 de Noviembre de 1998 y hasta ahora.

Tomado de: http://www.chimispain.freeservers.com/BIOGRA.HTM

Byung Sup Lee

Nacido en Corea, en 1945, estudió y practicó Taekwondo con el Mtro. Kwan Ki, uno de los “ocho padres” del Taekwondo moderno y fundador de la Escuela Moo Do Kwan.

En 1974 llegó a Uruguay, proveniente de Alemania, donde trabjó y enseñó Taekwondo por más de dos años.

Se estableció en Paysandú donde fundó la primer Academia de Taekwondo del Uruguay en el Colegio Don Bosco.

Rapidamente se expandió a Montevideo y de allí a todo el país, enseñando el Arte y generando una buena cantidad de nuevos instructores.

En 1981 comenzó a sumar voluntades criollas para la creación de la Federación, siendo en 1983 su primer VicePresidente.

Casado, dos hijos (TaeMin, coreano – TaeKyu, uruguayo), una nieta (Valentina Chowon -uruguaya su segundo nombre elegido por el maestro en honor al las verdes praderas del Uruguay), su familia está totalmente establecida y es el Director Técnico de las Selecciones Nacionales de Taekwondo.

El 28 de mayo ppdo. se celebró la 20a. edición de la Copa en su honor (Copa Lee), en la ciudad de Minas. Al evento concurrieron más de 200 competidores, contando con la presencia de importantes delegaciones de Argentina, Brasil y Paraguay.

Nota: de acuerdo a la tradicion Coreana el abuelo elige el primer nombre de sus nietos, de esta manera todos sus nietos tienen el primer nombre, en el caso de el Maestro Lee sus hijos son ambos Tae, al igual que sus primos

Powered by WordPress | New cell phones free at BestInCellPhones.com | Thanks to Best T-Mobile Deals, Facebook Games and Debt Advice